七十年代末，流传过这么个笑话。说的是一所中学民主选举团干部，在众多候选人提名中，竟有邓丽君的大名。老师不知邓丽君何许人，以为是本校同学，也写在黑板上，最后还真有人投了邓小姐三票……我就是从这个笑话中知道邓丽君的，以后才知道她是台湾歌星，再后来才听到她的歌。

　　那是1979年，我到北京去出差，参加一个全国性展览的筹办。来自全国各地的同行们都有个录音机，听歌带是工余的主要娱乐活动。南方的同行们带了不少港台流行歌带来倒卖，一时间到处可听见那软绵绵的歌声和那一惊一乍的电声音乐。经过十年动乱，经历了太多禁锢的中国民众，初尝到改革开放的甜头。没有人会担心为听“靡靡之音”而遭批斗。在众多歌曲中，我对邓丽君的歌情有独钟，那亲切热烈的《甜蜜蜜》，诙谐风趣的《路边野花不要采》，深沉优美的《海韵》，都给我留下了深刻的印象。邓丽君的歌似乎表达了人们久违的某种情感，在暴风骤雨的斗争之外，在并肩战斗的同志情谊之外，还有一些情感也需要倾诉，需要宣泄，需要传扬。邓丽君那独俱一格的歌喉，更让我感到震撼。她如泣如诉的歌声有时委婉，有时高亢，有时缠绵，有时激昂，圆润中带点嘶哑，宽厚里又有几分温柔……我悄悄地录下了一盘，带回了上海。

　　我带回的是一盘老式录音带，因为我们单位那时还没有卡式录音机。每天工余我就用笨重的电子管录音机放几遍听听。同事们听到了，也凑过来欣赏，大家都挺喜欢的。但好景不长，不久就听到这样的“传达”：一位领导说：“蒋介石反攻大陆，几十年没有成功；邓丽君一个晚上就把大陆全占领了！”“邓丽君的《何日君再来》是汉奸歌曲，是卖国歌曲，是亡国奴唱的……”大有“山雨欲来”之势。那时虽不再扣阶级斗争新动向的大帽子了，可也是意识形态领域里谁来占领的问题啊！于是，邓丽君的歌就转入了地下……

　　随着改革开放的深入，不知何时，邓丽君的歌和一批港台歌曲，又悄悄响起来了。音带、CD碟片可以公开出售了，歌曲可以公开演播了，就连那首被称之为汉奸歌曲的《何日君再来》，也在媒体上播放了。事实证明，中国人并没有因为邓丽君等的歌而失去斗志，而消沉悲观，改革开放的大潮正如所料的在神州大地掀起了翻天覆地的变迁。我们这些七十年代的青年也已经步入了退休的行列。如今邓丽君的歌声依然令我陶醉，我收藏了邓丽君歌曲的录音带、录像带、CD、VCD还有MP3光碟数十件。我常坐在家庭影院前，品着龙井茶听着她的歌，享受着悠闲的晚年。去年秋天，侨居美国的老姑母来杭旅游，她86岁高龄竟也喜欢邓丽君的歌，我和她同唱《你怎么说》，当唱到“连名字你都说错”时，她发出了爽朗的笑声，连说：“我最爱听这一句。”我想歌词直白，曲调优美，道出了人们的真情，这就是邓丽君的歌老少皆宜的根本原因吧！

　　那年五月，邓丽君客死他乡。噩耗传来，我长叹了一口气，我为她终难成行祖国大陆而叹惜。这不仅是我终生的遗憾，也许是许多人的遗憾。一个时代歌手的离去，不只是留下了百听不厌歌曲，还给我们时代留下了反思：社会总是在进步的！不是吗？

　　邓丽君开创了一个时代的情歌先河，在人们还在喊着毛主席万岁的时候飞出一段情歌，邓也可算是情歌先驱吧，时代不同所蕴含的文化底蕴也有很多的理解，地域和文化习惯不同所阐释的文字也是多异的，如何理解一种文化，网络为我们提供了更多的文化空间，领略各地纵横古今之文化。在现代文学中对文化的延伸也是值得深思的……