岛国用这部片子，征服了挑剔的中国影迷

　　

　　

　　

　　2015年上映的这部《投靠女与出走男》，虽然是以江户时代为背景的大和剧，可能天保年间的这段历史并不为大多数的观众所熟知，并且两个小时的片长对很多人来说也是一个挑战，但片子自上映后，不仅日本地区口碑极好，豆瓣评分也是高达8.3。

　　

　　（阳月华）

　　

　　（户田惠梨香）

　　

　　（满岛光）

　　就 演员阵容来说，满岛光，户田惠梨香，阳月华和大泉洋都是日剧中经常露脸的当红艺人。特别是满岛光的声音，极具辨识度。片子一开始在暗影中的女人，娇小柔 媚，看不清楚脸，但声音却似曾相识。语速，音色，同满岛光饰演的《恶人》中的佳乃丝毫不差。户田惠梨香一改清纯风格，在片中女子力爆棚。但最让人感觉惊艳 的，则是阳月华，虽然是是带着面纱的寺院住持，但学舞蹈出身的阳月华身段姿色气度很是出众。

　　

　　

　　故 事发生在江户时代，这是一个武士统治的武力时代，但片子讲述的却是女性的故事。是身若浮萍的女性的飘零故事。掘切屋的小妾阿吟，锻铁屋的女匠人阿茹，出生 于武士世家的悠，都是日本社会底层的女性。同时讲述女人，不如张艺谋导演的《金陵十三钗》那般，危难时刻女人更有救过献身的精神。这部片子不讲英雄主义， 只说女性的自我救赎。

　　三个女人的命运被东庆寺连接起来。东庆寺其实是江户时代女性的庇佑之所。同中国古代社会一样，日本的男人可以一纸休书休掉女人，但女人却不能主动提出离婚。婚姻不幸的女性若能从夫家逃出把鞋子扔到东庆寺寺内，寺院守门人的一声“逃婚成功”颇有结婚之日的仪式感与庄重感。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　三 条主线，阿茹整日烧火冶铁，面部的伤痕便是她手艺与生活态度的证明。但丈夫重藏却在外寻花问柳，当着阿茹的面公然与另一个女人调情。阿茹跪在门边，求着重 藏回到冶铁屋。换回的却是重藏的一番侮辱。满脸伤疤的阿茹已经不能取悦丈夫，她唯一能做的，是守在锅炉边，利用精湛的手艺，撑起夫家的生意。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　一顿辱骂与毒打之后，阿茹来到神像钱，求神明为她指一条路。三枚金币抛下，向右是逃向六乡，向左到东庆寺逃婚，抛至中间便是原路返回。一个需要靠抛硬币来决定前路的人必定是绝望之人。此时，并不是笃信神明，只是没有出路。三枚金币落在左，阿茹踏上了去往东庆寺逃婚的路。

　　

　　

　　

　　身为掘切屋的小妾阿吟，在片子一开始，穿着考究的和服，清淡素雅但不失娇媚。穿着木屐，迈着小碎步，“节俭和吝啬，乍看形似，实质却大不相同。”谈吐之间，一个利索伶俐的女子的形象便鲜活。句句台词，各个场景，没有一帧是拖沓无用的。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　在夫君三郎卫门在家宴客之际，阿吟默默跪坐在三郎卫门身后，纤纤玉指从丈夫的脊背滑下，“您真是生了一副一门心思只爱生意的面相”“这面相可还入得了小姐的法眼”“自然入得了，这眉，鼻，嘴，下颚，无一不透着男儿血性与老成持重的味道。”寥寥几句，夫妻间的情趣便显现。

　　

　　

　　但阿茹在逃往东庆寺的路上遇到阿吟。得知去向相同，两人决定同行。阿茹逃往东庆寺是不堪丈夫的虐待。那阿吟呢？她逃往东庆寺的理由又是什么呢~两条主线，一明一暗，交错推进，导演是一个会讲故事的人。

　　

　　

　　女 子在调查取证之后，方可进入东庆寺，被称为入山。两年的青灯古佛的生活之后，即便夫家不同意，女子的婚姻关系也会被强行解除。但即便入山，所处之地，也有 等级之分。上等称为上腊格，50两的银子便可每日喝茶唱曲，清闲雅致。中等为茶间格，下等为御半间格，洗衣做饭清理榻榻米，所有的活儿都得做。

　　没等源兵卫说完，阿茹便为自己要了上腊格，带的钱还剩十两，要为阿茹申请茶间格，但阿茹却坚持要住御半间格。这其中，有阿茹背着，推着阿吟的谢意在，但更多是女人之间的情分。但阿茹两次婉拒阿吟的好意，不图钱不贪图享受，这个女人懂得自持。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　入 山不久，阿吟便被查出了肺痨。或者应该说，阿吟是知道自己得了肺痨才决意逃到东庆寺。阿吟在接受柏屋入山前的调查时，阿吟以丈夫如狼似虎自己的身体承受不 住为由蒙混过关。生意人三郎卫门很是中意这个聪明且娇媚的女人，他以为这个女人逃出，是觊觎着他的丰厚家产。盛怒之时他说了这些话，但却无法从心底放下这 个女人。所以他捉来了在柏屋，与阿吟有交集的信次郎，逼问阿吟有没有托他捎信，哪怕是威胁要他交出财产的音信也好。

　　

　　商人重利轻别离，但事实是，阿吟为了不连累丈夫病后独自躲进寺里，而丈夫对她念念不忘，不曾再娶。一个嫁做商人妇的女人的动机层层剥开，初心竟是情深意重，这样的故事情节与叙事手法，单做一个故事，一部电影，也绝非平庸之作。可见导演驾驭故事的功力非同一般。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　与 阿吟的情深不同，在阿茹离家的那一刻，她已经与重藏决裂了。因为重藏身上没有任何值得阿茹留恋的地方，重藏留给阿茹的只有满脸的伤疤和满心的伤痕。虽然信 次郎只是一个没上道的庸医，或者是一个蹩脚的剧作家。但初见阿茹，信次郎便看透了这个沉默隐忍的女人的内心。他为她贴草药，为她淡化伤疤。药草为由，两人 的内心缱绻，但却现于无形。一个眼神，一个动作，如此隐忍的爱情的展现需要演员深厚的功力。“只要你在山上我便不会走。”这是信次郎唯一一次的表白。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　两年期满，重藏签了离婚契，却跪求阿茹能够重新回到他的身边。阿茹看着他，眼睛里还有一丝情意。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　户田果然是演技派，虽然是念及夫妻旧情，但却不足以撼动内心。学医习武，能够解决身边人的毒蛇排挤，也能够手刃发狂的武士。阿茹已经不再是那个逆来顺受，甘心被蹂躏的女人。这眼神里的戏恰到好处。

　　

　　

　　

　　但这却急到了在一旁看着这一切的信次郎。“你会跟我去长崎的吧。”阿茹却拒绝，“若去江户，请让阿茹与君同行。”而后阿茹便吻了信次郎。非富非贵，仍然是浪迹的生活，但心境俨然不同。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　阿 吟伏在阿茹的背上，跟她絮絮叨叨说着床弟之事，一夜不能过三次。在鸟居等着阿吟的，是三郎门卫。这一别，或许是死别。阿茹对着阿吟的背影哭着叫着好妹妹， 阿吟对着站在鸟居的阿茹，招招手，用阿茹祖父的方言说着一直以来谢谢照顾。没有勾心斗角的噱头，女人之间的感情也可以如此动人。

　　片 子的结尾，阿茹和信次郎一起到《八马传》的作者马琴家造访，马琴白发苍苍，却在溪后抚着竹片，声声悦耳。整部片子虽然着着墨于剧变时代之下女性的悲苦与蜕 变，但整部片子的调调却删繁就简趋于平淡。多条主线并行，糅合历史，诗歌，情感与命运等诸多元素，但仍能够保持流畅的节奏，实属不易。好片子，值得收藏， 细细揣摩。