央视“名嘴”白岩松曾经带一口东北口音，还因此被台里扣过1600块钱。但是懂行的人一听会说：哟，你的东北口音好像不太正宗。白岩松说，他因此明白，东北口音已经被二人转重新定义了，现在大家认知中的东北口音就是以赵本山为代表、以铁岭方言为基准、扩大至东三省的一种口音。如今，二人转在全国产生了重要影响，但其本身的生存和发展却依旧存在问题。6月3日，姜昆、赵本山、范曾、于丹、白岩松、朱军、崔凯、曲华江、吕钦文、宋江波、张戈、胡崇伟、金芳、马力、王红霄等专家学者齐聚铁岭，为二人转发展把脉开方，其中，二人转的雅俗问题成为讨论的最大焦点。此前，姜昆、金芳等曾先后在《中国艺术报》刊发探讨二人转发展的大篇幅理论文章，在此次研讨会上也被反复提及和讨论。
一向被诟病“荤段子”多的二人转如何实现“绿色”发展？姜昆一直在密切关注，他在《中国艺术报》发表的文章《使二人转更好地“转”下去》就严肃地探讨了这个问题。他们曾经做过一个调查，发现打开二人转的网页， 5800个视频中有三分之二都是黄色的东西，乱七八糟甚至不堪入目。在他看来，赵本山提出了绿色二人转，起到了一定的匡正作用，但是还没有让所有二人转演员都重视起来。姜昆表示，人们看到老祖宗留下的传统文化瑰宝时会心生敬畏，要让所有人敬畏，首先要自己值得敬畏，二人转整个群体都应该拿出责任感来，负起这份担当。
朱军认为，绿色二人转的概念不能简单化，需深入思考和把握，二人转可能就是因为能大胆说出老百姓想说又说不出的快乐幽默，才生生不息走到了今天。范曾也认为，有些东西是生命本源，应该在艺术中得以表现。佛家有十二因缘之说，其中就写到了人生殖爱恋的过程，不能一概认定其为“黄” 。赵本山认为，二人转艺术从300年前一直走到今天，是带着泥土芳香的、跟老百姓有情感的，它的强大生命力就在于它的“野”性、它在台上的那种真。因而，不能把朴实的二人转硬改成高雅芭蕾。二人转要朴实，坚守住自己的根，和最底层的百姓连接在一起，这就是它的生命本源。
白岩松认为，二人转是另一种“舌尖上的中国” 。“在饮食中，鲍鱼龙虾好吃是好吃，但它们不是中国饮食文化最重要的传承者，想要把中国的饮食文化传承下去，还得靠大米白面、白菜豆腐。 ”因为它们跟每个家庭的一日三餐紧密相连，接的地气越足，传承的人就越多。白岩松认为，二人转正是东北土地上的“白面米饭、豆腐粉条” ，“如果二人转一开始就走上了鲍鱼龙虾的路子，变成一种传说，我们就不可能接触到它了” 。白岩松表示，有人希望二人转雅起来，这个词有时候是危险的，应该警觉这是否在把它逼上一条绝路。“二人转好就好在，无论你是多大官或者是不挣多少钱的普通百姓，它一直都是你要吃的‘白菜豆腐’ ，因此它才能代代流传下来。 ”江海何以纳百川？因为它比别人低。二人转低，因此也慢慢成为文化传承的江和海。对于二人转的发展，他认为要重视、宽容和创新，“文化传承创新要顺时而动，你只要接地气，只要了解老百姓在想什么喜欢什么，一定就是在创新的路上” 。
有专家在调研时，常听到二人转演员自己感慨地说：“我们是一群没有文化的人在搞文化。 ”这也是一些观众认为二人转俗的原因之一。这句话引发了白岩松的思考，他认为，二人转演员自己可以这样说，但我们不能这样认同，“因为不能把文化和学历划等号” 。千百年来无数文化大家都是大字不识，更谈不上学历。陕北剪纸的老太太也不识字，“但是在她的剪纸当中负载的中华文化，你应该顶礼膜拜” 。马拉多纳有学历吗？但是以他在场上的表现称其为大师并不为过，甚至他也被视为足球文化的象征。白岩松认为，最好的二人转演员，哪怕他小学毕业，我们都应该用大文化人的姿态去看待他。“我们需要重新思考文化是什么，你达到了这一行的极致，学历不代表什么，你照样有文化，你是文化的载体，只有这样看待文化的时候，文化才能丰满起来。 ”
在与会者看来，二人转不仅俗得有理，更是一种文化传承，是国人的文化故乡之一。于丹认为，如今都市化日益趋同，乡关何在成为集体迷茫，乡音是乡土的一种唤醒，二人转为转型期的中国留住了乡土。“二人转是带着文化体温的，带着血液的滚烫滚烫质地的，带着一方水土形成味道的活着的艺术。我们的文明已经不缺乏悠久古老了，但我们仍然缺少活力，这种活力就来自乡土中国的文化记忆。 ”她强调不要把二人转提高到一个与它的气质不相符的地位，变得矫情起来，健康地活着就是最好的。
白岩松从小看二人转长大，他感慨道，赵本山们正在为我们用生命和欢乐塑造一个永远不会搬迁的故乡，而且还会随着你搬，不管你离家有多远，越远越有这种感觉。当你在美国待两个月突然听到二人转声音响起时，“不管你之前是否在雅俗之争中挤兑过它，那一瞬间你会热泪盈眶，你会知道：我又到家了” 。因此，他强调，二人转和众多的中国文化的创造者和传承者一直在干一件事，为所有的中国人擦亮永不磨灭的路标和名牌，让无论走得多远的中国的孩子一回头就知道家在哪儿。
（文章来源：中国艺术报/作者：何瑞涓）
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