由东莞保利三宝演艺团演出的音乐剧《王二的长征》经过50多场的全国巡演，“五一”来到北京保利剧场。这部原创音乐剧由关山编剧、作词，三宝作曲，黄凯导演。
故事的缘由是文盲农民王二家牛挡路被地主家狗咬死，王二报复毒死地主家狗，心中恐惧，仓皇出逃。黑暗中舞台上只有脚步声，越来越急促，越来越人多，响声连成一片，是部队行军的脚步。幕启是饥饿的王二在狼吞虎咽，吃下了受伤红军的干粮，接下了送信的任务。王二加入了红军队伍，迈开了长征的脚步。
王二在红军队伍搞炊事工作，认识了一个又一个人。从“文工团” 、“红米饭” 、“汉阳造” 、“自由颂” 、 “反动派”到“老革命” 。这些人教王二认识了信里的许多字，从“人”字开始，进入“不”字，从“火”字开始，进入“枪” ，从“亮” ，一直到“士” ，从“疼”一直到“问” ，都是些剧中角色与环境的关键词。王二一边长征，一边认字，牵引出一段段情节，引发了一段段故事。
王二长征一路走到陕北，征途一路认识许多朋友，红军中各种各样的人物教他认字，讲出了他们的理想，谈论他们的生活。这些朋友多数牺牲，少数人留下。唯一一个反派人物，是红军俘虏的国民党“反动派” ，也教王二识了一个“问”字。 “反动派”讲述了自己戎马生涯的追求与信仰崩溃的失落，想家而无家可归，最后只好走向绝路。这些剧中角色生活不同、经历不同，自然性格不同。他们昙花一现，又旋即离去，给观众留下想象的余地。
《王二的长征》音乐现场乐队伴奏，管弦与流行乐队混合，小型编制富于效果。旋律写作以大小调为基础混合民族调式，不拘一格，中西融汇、动力十足。音乐抒情与戏剧性兼备，摇滚风格浓烈。台上角色演唱入戏，有声有色，比前一部音乐剧《钢的琴》歌声更为成熟。相对而言，全剧合唱表演不错，写作出色；独唱咏叹不错，宣叙逊色。相对而言，“火” 、“枪” 、“手”等几段音乐更为动听。那些好听的旋律尊重了汉语依字行腔的规律，混合了民族调式与民歌风格。
《王二的长征》舞美简略，一景贯穿始终。台阶一落到底，加上沙袋，象征战场与征途。所有演员在台阶与台面上表演，形体设计独特，与音乐节奏、戏剧情绪紧密配合，简单有效果。配合灯光变换，变化出丰富的戏剧景色。
音乐剧终场是一曲完整的《国际歌》 。演员整齐列队从上往下走，歌声嘹亮唱到前台，点明红军追求共产主义远大理想，无私无畏的革命精神。
这部音乐剧的戏剧展演了长征队伍中平凡革命者的故事。点点滴滴、印象一抹，代言体叙事，揭示动机、演绎结果，说演唱结合。形体表演去除常规舞蹈模式、以动作夸张形体设计代替，简单有效、表演容易，开启了国产“表演唱音乐剧”新的模式。这种音乐剧形式具备西方音乐剧早期活报剧、大表演主题演出的灵活形式，承袭了国内上世纪六十年代《革命历史歌曲表演唱》 《东方红》综艺表演的主题样式，添加角色、贯穿故事、设置情节，将主题性舞台综艺表演提高到歌舞戏合一的音乐剧层次，形成了说唱音乐剧新的品种。这是一种音乐剧中国化主旋律题材的现代派演绎。按西方当代音乐剧观点分类，可称之为“概念” （concept）或者说“观念”音乐剧，以区别于故事完整、情节连贯与角色贯穿的传统音乐剧。
在此，布莱希特的间离效果、传统戏曲的虚拟模式、意识流叙事的时空变幻等戏剧表现手段在音乐剧中自由混合，以追求戏剧主题观念表达的充分与表演形式的完美。 《王二的长征》那封永远没送达的红军父亲写给孩子的信，点明了革命者追求人类美好未来甘愿牺牲自己的奉献主题。这种彻底利他主义的革命信仰支撑着普通红军官兵克服千难万险，完成两万五千里长征的漫长征途，也让贫苦农民王二找到了回家的感觉。人性关怀的温暖在红军队伍中处处可以寻觅。音乐剧主题观念明确。以至于终场《国际歌》响起，观众洗耳恭听，心灵震撼，不愿散去，并不以为自己接受了革命理想教育。其间，剧中还安排了一个信仰基督教外国医生“大鼻子” ，唱的是《圣母颂》大段的旋律，也认同红军解救劳苦大众的大道理。
由此， 《国际歌》 《圣母颂》西方曲调完整的引用给这部音乐剧音乐添色不少，也为音乐剧音乐个性的建立带来一些问题。两首名曲鲜明的音乐形象使得剧中原创旋律相间失色。如何强化音乐剧自身的个性化旋律，建立音乐剧《王二的长征》独具特色的音乐主题，成为棘手的问题，需要作曲认真解决。此外，编剧关山剧词缺乏一个主题歌设计的歌词结构，致使三宝想写好主题歌也无从下笔。
音乐剧《王二的长征》脚步在舞台上能走多远，其实不在乎能否参加歌剧音乐剧节拿什么奖，也不在乎于专家多少肯定意见，而在于戏剧与音乐质量提高如何，在于喜爱音乐剧观众眼中耳里的艺术认同。 《王二的长征》的音乐剧，作为纪念红军长征80周年原创剧目首轮巡演任务已经完成，作为商演保留剧目的市场考验才刚刚开始。
（文章来源：中国艺术报/作者:傅显舟）
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