京剧《瑞蚨祥》 |
《瑞蚨祥》讲述的是百年老店“瑞蚨祥”沉浮奋争的故事。“瑞蚨祥”曾经显赫,旗店于济南,遍布于京、沪、津、青、烟等城市。新中国第一面五星红旗,即由周恩来总理亲点“瑞蚨祥”承做。一个老店历经风烟沧桑,而能岿然于世,这一定有秘笈所在。这个戏即通过一代儒商孟洛川的商海波折,弘扬以仁为本、有容乃大的美好人性和美好人情。
该剧集中笔墨塑造了亚圣孟子六十九代孙、“瑞蚨祥”掌门人孟洛川的舞台形象。剧中选择了两个生死攸关、几乎置孟洛川于死地的矛盾事件,通过孟洛川对矛盾的处理向观众展示了他艰难前移、巧于精思的“商业巨子”的形象。
如果该剧仅停留于以上矛盾的“斗”与“解”上,这个戏就成了肤浅的情节剧。该剧的分量是最后一场戏,商战得胜的孟洛川对因失败而欲自尽的对手艾隆标没有打击报复,而是宽容了他,并一直祭祀着艾隆标的父亲。这种不计前嫌、以德报怨,愿意握手言欢、共谋大业的胸襟与精神,从骨子里立稳了孟洛川“苦难中坚定,相煎中宽容”的个性形象。“仁者爱人”“不念旧恶”这具有永久性积极意义的儒家精义,在孟洛川以及孟母身上得到了充分体现。剧有剧魂,这一剧魂提升了《瑞蚨祥》的精神高度。
孟洛川是历史上实有的人物,他生活在“山河破碎风飘絮”的年代。当时,西方列强入侵华夏,中华民族频遇劫难,民族商业岌岌可危。孟洛川及其同仁以爱国之情怀、坚韧之毅力和诚信忠义的人格力量打造了“瑞蚨祥”商号,撑起了当时民族工商业的一方天地。为此,《瑞蚨祥》对孟洛川的赞颂,实则是对历史民族工商业志士仁人的赞颂。孟洛川作为艺术形象,折射着一段惨痛的历史,闪亮出一批中华民族商业的历史精英。
该剧人物设置关照了生旦净丑不同行当,增添了观赏性。本剧是两个男人的双雄结构(一个净,一个生)。为了台上好看,剧中设了一个旦角(容玉蜓),这也是戏曲欣赏的需要。容玉蜓是孟洛川的情人挚友,这三个形象的组合,使人联想到雷诺阿(法)的玫瑰、黑、白三色组合的著名油画《包厢》。剧中孟、艾、容不正是三色组合吗?
孟洛川、容玉蜓两角色的扮演者都是梅花奖获得者,演得都很出色。孟洛川的表演,内含分量,不失棱角,以浑圆见长,演员的个头、形象、气质、嗓子都是上乘;容玉蜓旦角形象靓丽,嗓音甜亮,唱得略有开放,符合“海归”形象;艾隆标的铮铮虎气,艾中庆的固执耿介,孟母的苍穆,周会长的圆通,都给人留下深刻印象。
剧中唱腔不少,观众为演员演唱不时地鼓掌,最令笔者欣赏的是最后孟母、孟洛川、艾隆标三人的轮唱。在传统戏《二进宫》中旦、净、生三人轮唱,那是经典,唱的是演员功力。现代戏《沙家浜》“智斗”一场,三人唱,唱的是趣味。本戏三人唱,唱的是情韵,是功力,也是剧情。尤其孟、艾的对唱,创造性地运用了调性沉郁的《清江引》,充分表达了孟洛川的追悔、艾隆标的自责。唱毕,观众那深情而绵长的掌声,是对这一节从剧本到音乐设计以及演员演唱给予的全面赞赏。这种掌声含金量最高。
好戏也要不断打磨。《瑞蚨祥》孟洛川形象的主体行动还有挖掘提升的空间。
(文章来源:中国文化报/作者:于学剑)
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