《愤怒的小孩》：多年来最像那么回事的儿童片

“难姐”兰兰与留守儿童孙小傲。

　　（文/云飞扬）《愤怒的小孩》是多年以来最像那么一回事的儿童电影。本片的背景是中国当下备受关注的空巢老人与留守儿童问题，表达方式较为新颖，情节爆笑而又时时给人以平凡真切的感动。马上又、刘仪伟等人饰演的贼，处于笨拙和精明之间，唯有一根筋的坚持是他们做坏事的终极信念，而陶泽如的客串则别有一番风骨，江湖上退隐的大佬做屠狗辈最有义气，这也是古已有之，酒是他的介绍信，当然本文更多去写留守儿童带来的社会性问题。

　　本人从1997年，在农村担任过七年的中小学教师，当时已经出现不少留守儿童，本片却是城市中的留守儿童，问题似乎比农村更为严重。众所周知，当前极端不合理的城乡二元体制极大地割裂了社会，尤其是造成了受伤的空巢老人与留守儿童问题。如果说空巢老人不仅仅是个农村问题，留守儿童则纯粹是个农村问题。但本片并没有把这个题材直接拿来简单地处理成一个“小蝌蚪找妈妈”式的农村儿童的悲情寻亲故事。而是在现实与想象、城市与乡村之间找到了一个恰如其分的平衡点，巧妙地让城市中的人与农村中的人互相“遭遇”，并把故事的发生地由城市转换到乡村，再由乡村转换到城市，从而使本片的故事更加充满张力。这种城市与农村的嫁接，不应该仅仅被看作是在平衡卖点，讨好城市与乡村两头的观众，而更应该被看作是对城市与乡村和谐互动的期望与呼唤。诚然，现代的城乡二元结构正在毁掉农村孩子们的童年，现实生活中离家流浪讨生活的孩子遇到的要远比影片中表现的残酷，也并没有那么幸运。但城市毕竟承载着大多数离开农村进城务工者的文明与富足的理想，影片并没有直接表现这一点，但其潜台词显而易见地包含了这一点。

　　《愤怒的小孩》倒是提出了一个普适于所有城市与农村家庭的值得深思的问题：什么是孩子最需要的？影片中的孙小傲（王一鸣饰）家庭富足，但他最需要的不是最可口的零食，不是最昂贵的衣服，不是毫无节制的零花钱，也不是父母从国外邮寄的最高级、最新奇的的玩具，更不是随口说出乃至泛滥的“爸爸妈妈也爱你”“爸爸妈妈也想你”，而是“我要跟爸爸妈妈在一起”！

　　从儿童教育的角度看，本片无疑堪称一次对儿童的“发现之旅”。生活中广大的父母们往往会发现自己的孩子特别“顽皮”“不听话”，因此往往以频繁的“不要”大声喝止他们。本片试则试图从一个孩子的角度，进入孩子的情感世界与认知结构，去了解孩子、理解孩子的叛逆、出走和解决方法。孙小傲很肯定、很认真地当面指出“难姐”兰兰通过撒谎的方式得到了小饭店的爷爷给的两碗面条是错误的，而当他有了钱之后首先想到的就是要去向爷爷承认错误并还给他那两碗面条钱。影片中表现的儿童身上这种典型的纯粹的“诚实守信”的品质，不是可以让太多的所谓“大人”羞惭欲死、无地自容吗？对孩子最基本也最重要的教育是情感教育，而当今中国最容易被忽视最容易出问题的恰恰是情感教育。当我们真正反思我们这个堕落的社会，当我们真心寻找人间情感的“正能量”，我们就会发现人间自有天堂，这个天堂就是孩子的眼睛，孩子的世界，孩子的心灵。

　　对孩子的禁锢，要么是从善意要么是恶意。《愤怒的小孩》从儿童的特点出发设计的很多看似“幼稚”“小儿科”的情节恰恰展现了孩子们出乎意料的想象力、创造性，是各种突围与寻求。“孙小傲”人小鬼大，机灵过人，他通过一块小小的吸铁石令人大跌眼镜地逃出囚禁“密室”，之后再通过令人难以置信的精巧设计躲过戒备森严的监控系统所构成的天罗地网，层层闯关，最终轻松地逃离软禁大厦，这出“小屁孩”版的“越狱”事件，充分展现了儿童们无限的创造潜力与成长可能，人生也一样可以如此搬演。

　　那么请理解孩子，请尊重孩子。启蒙思想家卢梭曾在其教育名篇《爱弥尔》中呼吁对儿童进行顺应儿童天性的“自然教育”，其手段就是生活和实践，主张采用实物教学和直观教学的方法，主张家长对孩子“放手”，让孩子从生活和实践的切身体验中通过感官的感受去获得他所需要的知识，并得到身心的自由发展。看来对中国家长来说真地应该“放手”，让孩子自由地飞翔了。

　　不过平心而论本片还是留下了些许的遗憾。例如最突出的一点就是，虽然大小众星们的演出不可谓不倾情乃至卖力，但由于本片诸多情节的设计一方面略显想象力不足，同时又似乎充满了过多成人化的东西——例如孙小傲地下室大跳嘻哈舞的那一段尽显早熟与玩世不恭，片面地讨好娱乐成人。但另一方面或许不得不承认的现实是，孩子毕竟总要长大。

　　无论如何，本片作为春节期间唯一的儿童类贺岁喜剧片，都值得年轻父母们携老扶幼走进影院去享受那平日难得的老中少全家凑到一起的去乐呵，然后多多少少反思下。