《天堂：信仰》影评：狂信者还是渎神者？

《天堂：信仰》剧照

　　（来源：《综艺》 菜头/编译）在《天堂：爱》中探索非洲大陆的性旅游业之后，尤里西-塞德尔回到奥地利拍摄了《天堂：信仰》，这部在本土完成的影片在影像尺度、道德模糊度和黑色幽默方面却毫无收敛。作为天堂三部曲的第二部，这部关于一个中年女传教士的影片不如这个系列的前一部那么令人费解——如果说一部展现用十字架自慰情节的电影可以令人理解的话。《天堂：信仰》无法避免各大电影节上来自宗教团体的抗议，但这个三部曲最终会实现它真正意义上的神化。

　　主人公安娜-玛利亚（玛利亚-霍夫斯塔特饰，从《狗日子》和《进出口》开始与赛德尔多次合作）来自《天堂：爱》，是那部电影的主人公特蕾莎前往肯尼亚前为其送别的姐姐。安娜-玛利亚平时是一名医疗技术人员，到了暑期，她带着一座两尺高的圣母玛利亚像，挨家挨户地向邻居宣传基督教。

　　业余时间，安娜-玛利亚独自在家，与她以性的方式崇拜着的上帝交流思想。她定期对自己施鞭刑，用带刺的粗毛布包裹腹部（与《达芬奇密码》中的情节相似），在屋里跪行着祷告。这些演出，霍夫斯塔特亲身上阵，其对角色的付出令人称奇。

　　某日，安娜-玛利亚纯净的花园中出现了一条蛇——她的丈夫，埃及穆斯林纳比尔（由非职业演员纳比尔-萨勒饰演）。纳比尔因意外下半身瘫痪，过去两年随家人居住在国外，如今他忽然回归并要求重新开始夫妻生活，尽管他无法尽到一个丈夫的所有责任。安娜-玛利亚内心厌恶与这位残疾的暴君共同生活，但她的信仰却要求她好好做个妻子。矛盾迅速升级，在一个让安娜-玛利亚对自己的信仰产生怀疑的诡异而令人震惊的场景中，影片走向高潮。

　　如果说在南半球取景的《天堂：爱》为赛德尔开辟了新视野，那么他的影迷会在《天堂：信仰》中发现一些似曾相识的主题，特别是从他2003年关于祷告中的天主教徒的纪录片《耶稣，你知道》。（影片中安娜-玛利亚有一段祷告的开头正是“耶稣，你知道”。）而影片另一处，纳比尔袭击一只倒霉猫咪的片段则让人想起了他1996年的纪录片《动物之恋》。

　　本片的艺术手法延续了赛德尔的一贯风格——非职业演员、即兴对话和标志性的固定镜头，克里斯托弗-舍腾莱博的剪辑呈现了比此前更强的结构感和平行性：安娜-玛利亚的跪行与纳比尔找不到轮椅时爬行的两个片段巧妙对应，而展现人物明暗两面的并置镜头的运用，赋予了影片一种道德上的微妙，势必会引发评论争议。一些人将只会看到对信神者的不敬，尤其会被前文提到的自慰镜头所触犯，而另一些人则将能领会到一种真诚的同情——这是最狡猾的赛德尔。

　　与赛德尔长期合作的技术团队发挥了一贯的水准，尤其是摄影师沃夫冈-塔勒和艾德拉赫曼。