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悼黄霑及“中国风”:江湖已远,歌声飘渺!

来源:搜狐娱乐
2010年11月23日17:26

  【新闻眼】“就算当不成英雄,也要是一条好汉。”2010年11月24日,香港著名作家、词曲家、鬼才黄霑仙去六年的忌日。今天,我们怀念黄霑,不仅因为黄霑先生对整个演艺圈尤其是香港娱乐圈的影响,更因如今疲软娘气的演艺圈再难见一个新“黄霑”。

  江湖,一个渐行渐远的名词,在这个规章制度完善束缚地着人们的文明社会中,已经不再空间容留放任豪侠之士的生存了。就连向来快意恩仇的大导演徐克、吴宇森(在线看影视作品),都必须忙着或粉饰太平,或歌颂王道乐土的年代里。江湖,只能是随着那些苍凉的老歌,在每个狷狂少年纵酒高歌的午夜梦回中,随风飘摇的一句内心独白。

  甚至连那些苍凉刚劲的老歌,也都在温吞软糯的流行音乐冲击之下,渐渐地离我们远去,就好像美人总会迟暮,英雄早生了白发一样煞透了风景。

  算起来,黄沾先生离开我们已经六年。真不知道六年之后的今天,听着“爱情不是你想卖,想买就能卖”长大的少年们,是否还能懂得“沧海一声笑,滔滔两岸潮”的广阔胸怀。

  哎!

  其实我们这一代也没什么资格去指责如今的少年,我们的江湖也不过是在徐克的电影、黄沾的歌曲里浮光掠影得来的,从来也不曾亲身实践过那种放浪不羁,却有逍遥自在的江湖生活。但是至少我们还有着一个关于江湖的梦想,也算聊以慰藉青涩时代,少年满腔无处发泄的热血了。

  所谓江湖,其实就是独属于中国的草根文化,它不是朝堂上那些欲盖弥彰的虚情假意。严格来说,江湖文化是以道家为风骨,儒、法为体裁,杂糅了包括佛教等等各家学术流派在内而自成一体,随时可以因应时势变换的文化体系。也正是在这种充满生命力,顽强向上的江湖文化体系之下,那么多可歌可泣的侠士传说才能独立于朝堂之外,勾勒出一幅逍遥山水的画卷,令人遐思不已。

  黄沾先生一生的创作大概也就是以江湖文化为根基的。他与顾嘉辉先生,一词一曲,从上世纪七十年代开始,联手创作,将宫商角徵羽的音韵,子曰诗云的词调结合一处,再加上南粤方言说保留的独特古字发音,开创了粤语流行乐最初的“辉黄”时代,不过说起来很奇怪,黄沾先生虽然幼学诗词,但是长大后所接受的却是西式教育,偏偏他所中意与擅长的,却是这些古典的玩意。

  经过第一个辉煌时代之后,为徐克导演所创作的一系列主题曲才是真正最代表黄沾先生最高创作水准的代表作。《男儿当自强》改之古曲《将军令》,却又赋予了古曲更多的激昂杀伐之气;《沧海一声笑》的散淡情怀是无论由谁来演唱,都能淋漓尽致表现的道家清净无为思想;《莫呼洛迦》等曲调借用阿拉伯音乐元素,勾勒出的却是黄沾先生所最擅长的中国式穷奢极欲、醉生梦死的情调;……可以这么说,徐克的电影,几乎有大半的功劳是必须归功给黄沾先生所创作出的一系列贴题应景的主题曲的。

  说到这里,回头说说徐老怪新作《通体帝国》吧。必须承认,片尾曲《相忘于江湖》还多少有几分黄沾先生的遗风,尤其是到副歌部分,陈楚生刻意沙哑、粗犷的声线很明显也是受到黄沾的影响。但是可惜,歌词部分还是略显小气,远没有黄沾先生那么深厚却又挥洒自如的功底和率性。

  如今,方文山所引领的中国风看似方兴未艾,其实真要说到“中国”二字,谁又能比得过黄沾?真要比较起来,方文山这一派不过是娇生惯养,咬文嚼字的金丝燕,连工整平仄都还顾不周全,更别提学到黄沾先生对于中国古典文化、江湖文化一甲子的造诣了。

  哎!惜乎,自黄沾先生逝后,江湖再见,歌声亦飘摇!徒留我等,空怀过时的满胸江湖梦,独自惆怅,又能与谁言说!

  赵猪(影评人)

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(责任编辑:阿顺)

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