《孔子》编剧说“孔子”：我们不敢瞎编乱造

　　周润发、周迅、陈建斌等众多一线明星大腕主演的华语大片《孔子》正在全国热映。而从影片筹拍伊始，有关电影中的孔子应该如何演绎便是争论不休的话题，随着《孔子》的公映，也引发了一轮轮的争执，而其中尤以电影《孔子》的编剧之一何燕江与曾在央视《百家讲坛》上主讲过孔子的鲍鹏山先生间的“口水战”令人瞩目。昨天，何燕江在接受记者采访时表示，电影《孔子》并非外界一些“专家”所说的是在瞎编乱造，影片中重要的桥段都是有出处的。

　　重要情节都有历史依据

　　记者：影视剧离不开艺术创造，电影《孔子》中虚构的成分有多少？

　　何燕江：不了解春秋历史或者没读过《史记》的观众，多数会以为电影《孔子》中的故事主要是我们编剧自己编出来的。其实，越了解这段历史和有关史料的人看了电影就越知道，这片子中那些最重要的基本情节，并不是我们编剧所编造的，而是非常严谨地以历史为根据的。我们作为编剧只是尽量设法用现代人所能接受的方式和语言，设计了若干的故事情节而已。之所以如此，是因为此前，我曾经创作过50集电视剧《圣者孔子》的剧本，但这个剧本未能投拍，原因就是“重大题材审查办”三次审查都未能通过。不通过的原因就是由于有关历史学家认为：剧本中关于故事和人物虚构的成分过多。因此，在重新编写电影剧本时，胡玫导演交代：必须严格遵循《史记》中记述的孔子生平脉络写，不许瞎编，要求事件和语言都要做到有根据、有出处，以免“重大题材审查办”审查时仍然通不过。

　　虚构的故事主要有两处

　　记者：有很多影评人指出，《孔子》前后两部分风格不统一，这是电影的大忌。

　　何燕江：确实有人批评《孔子》的情节前紧后松——前半部的孔子是政治家、军事家；后面则只是一个流浪人，缺乏激动人心的故事。有人说我们不会编故事。其实，不是我们不会编，而是根本不敢编。因为有关历史资料（《史记》《左传》）就是这样记载的：孔子之前半生，波涛汹涌，从事过政治和军事事业，高潮是四件大事：1，以礼治治理中都成功;2，夹谷会盟中挫败齐国，为鲁国收复失地;3，发起堕三都，削家臣;4，亲自指挥了武子台平叛的战争。而后孔子周游列国，就是从一国游到另一国。究竟干了什么？有关史料具体记述很少。实际上，那些周游列国中见诸记载的故事，我们电影中大部分都已采用。

　　记者：照这样说，影片中就不敢有艺术加工的成分了。这种说法应该是行不通的吧？

　　何燕江：电影中纯粹出于虚构的故事大体只有两处。一是南子被刺，这是历史资料中所没有的，主要是出自胡玫导演的创意。因为她认为，剧情发展到此需要有点打破时空的浪漫和抒情，所以就特意设置了南子被射中箭的一个情节。在实际历史中，虽然并没有这个故事，但是卫太子蒯聩确实曾经派人行刺南子而未遂，这是《左传》中有记载的。还有一处虚构，就是颜回救书，在黄河的冰水中被淹死。这个情节是胡玫导演和另一位编剧江奇涛老师所构思设计的创意。写成剧本后，曾经有历史学家表示反对，说这事情不应该虚构，建议胡导不拍。而胡玫导演说：这一点虚构是必要的，艺术总不能绝对遵循历史。有人可能以为，电影中的那场奴隶殉葬，以及宫廷上辩论人殉该不该废除，是编剧虚构出来的，其实那是有史料记载的。孔子与公山狃（历史中叫公山不狃）在宫廷上辩论的内容，也是有史料根据的（《礼记檀弓》）。只是那场辩论，在历史中并不是发生在孔子和公山狃之间，而是发生在孔子在陈国的一个贵族弟子的家人之间。还有一些细节，例如鲁国宫廷中的斗鸡，也具有历史根据，因为当时鲁国贵族中确实流行着斗鸡赌博这种风尚。《孔子》电影中的政治人物，都有真实人物为原型。孔门弟子中，只有断臂弟子漆思弓是虚构的人物。但这个独臂残疾弟子其实也有一个真人为背景，就是馯臂子弓。另一个向季孙氏出卖情报的孔门弟子，就是背叛孔子的那个犹大式人物公伯寮。这个人物也不是我们所虚构出来的人物。在《左传》、《论语》和《史记》中都记有这个人向季孙氏告密子路，从而危害孔子的事。根据胡玫导演的指示，我会把我们编剧时所依据和使用过的一些历史资料及来源，整理出来予以发表。