《大秦帝国》未播先热 搜狐高清频道视频首播

剧组主创共同启动首映开关

暮年秦孝公

　　由搜狐网与陕西卫视共同举办的年度收官历史大剧《大秦帝国》(高清在线观看)网络首映礼昨日在北京举行。《大秦帝国》导演黄健中，主演侯勇、王志飞、高圆圆、刘乃艺、于洋等众星专程捧场。高圆圆现场放言，“这是中华儿女最值得看的一部戏。”

　　《大秦帝国》未在内地电视台播出前，就大热于网络，且先在美国、日本、韩国、中国台湾等国家和地区播出，一度引发了轰动，观众将其与《康熙王朝》、《雍正王朝》、《大明王朝1566》等经典历史剧集相提并论。昨天很多影迷通过网络自发组织，从全国各地赶到北京，在发布会现场高举主要演员的大海报，高喊剧中“赳赳老秦，共赴国难”的激励之语。而剧中“老秦人”文绉绉的用语成为网友争相模仿的“流行语”，如秦孝公时常挂在嘴上的“鸟”和士子高论时喝出的一声“彩”更是成为网络新兴语。

　　据悉，《大秦帝国》将于12月18日在陕西、东南、河北、河南四家卫视播出，而搜狐高清视频已于昨日在网上独家播放该剧集。

　　16年成书，拍摄前后历时2年，经历了雪藏、反复修改，直至3年后方才得以播出，这就是《大秦帝国》。这部未播先火的电视剧，曾在网民中一度引发了一种有趣的现象———大秦现象，在老秦人的举手投足中，人们津津乐道地看文化、观百家、溯历史、品台词、叹真情……而随着该剧12月18日在多家卫视的播出，这一热潮或许会发展得更为猛烈。

　　【秦人】

　　给孝公立传 为商鞅正名

　　一部《大秦帝国》，洋洋洒洒48集，有名有姓人物近百，但一反常规电视剧“正邪对立”的格局，上至帝皇、下至草寇，个个都是“大写的人”。在这部用原作者孙皓晖的话来说是“给孝公立传，为商鞅正名”的剧中，连历史上脸谱化的“暴戾的秦皇”、“昏庸的魏王”、“贪财好色”的公子卬，都让人无法恨得起来。

　　[大秦人物志]

　　秦孝公(侯勇饰)———完美君主

　　自古以来，秦孝公一直只是隐藏在商鞅变法背后的一个模糊影子，但《大秦》中，我们看到了一个立体且近乎完美的国君。少入军旅，于三军之中生擒敌方主帅；危难之中继任为君，忍辱负重奋发图强。观众在这位君王身上看不到距离感，甚至更愿意直呼他的名字———嬴渠梁。

　　商鞅（王志飞饰）———理想志士

　　“极心无二虑，尽公不顾私”，这句反复出现于剧中的话就是对他一生最高的评价。带着满腔壮志和赤子之心，商鞅只身入秦。这是个极端的理想主义者，甚至到了苛刻的地步。对抗世族、改变民风、为坚持信念欣然赴死，商鞅这个历史上最伟大的改革家终于圆满了。

　　白雪（高圆圆饰）———灵秀佳人

　　富可敌国白氏商社的继承人，神秘莫测从不露面的俏佳人，聪明灵秀胸怀壮志的女公子，却甘愿散尽家财只为成就商鞅的雄心壮志。

　　景监（于洋饰）———活络高参

　　他是倔强的老秦人里少有的“活络”人。假扮商人收买公子卬，密探六国搜集情报，直到遇到商鞅，相见恨晚的他毅然自贬官爵做一个属官。或许他并不是个出将入相的大才，但在一个国家的管理系统内，这种执行力强且忠心不二的人绝对必不可少。

　　嬴驷（刘乃艺饰）———冷峻王嗣

　　幼时离家，在公伯的教导下长大，学会认识这个时代的残酷。少时犯错，被放逐山野，本应是锦衣玉食，却不得不自力更生，但也正是这样的经历，才成就了后来冷峻、果敢的秦惠文王。

　　[作者阐释] “以今天的理念审视历史”

　　“我们只是把人物们塑造到了一个应该具有的合理历史高度。其实不只是商鞅和秦孝公，《大秦帝国》里所有的有志之士和英雄人物，都是一种时代精神的代表。《史记》中对商鞅的判定是‘商君，其天资刻薄人也’，这只是司马迁本人的看法。中国古代的史官大多存在一种偏颇，对于敢于对国家负责的英雄和领袖，都给予了贬低，而对于那些逃遁责任、急流勇退、明哲保身的名士都高度赞扬，这些都与司马迁个人的遭遇息息相关。作为当代人，我们必须以今天的理念去审视这些历史”。

　　———孙皓晖

　　【秦事】

　　实历史骨肉 虚历史细节

　　历史学界认为“大秦帝国是中国历史上的一个黑洞，一个巨大的兴亡之谜”，孙皓晖的《大秦帝国》则用让人信服的讲述方式试图揭开这个谜底。由于剧中涉及的史实典故俯拾皆是，且与史书上大有出入，有网友还特意编写出了《大秦问题汇总答疑》，对“战国七雄国家选颜色的缘故”、“嬴氏一脉是否被项羽杀光的历史疑案”等历史事件进行一一解答。

　　[大秦战国事]

　　六国分秦：

　　虽然正史中没有对于六国分秦的正统记载，但在《大秦》中，这一段被演绎成了最为揪心的一幕。献公去世，孝公即位，六国都把秦国当作未开化的夷族，不仅不准其参加中原各诸侯国的会议盟誓，还欲趁新君根基未稳而出兵灭秦分之。孝公痛心疾首，在《求贤令》中发出“诸侯卑秦，丑莫大焉”的感叹。

　　申不害变法：

　　申不害也是战国时期法家的代表人物，但他的主张却与商鞅不同，更强调君主统治之“术”。历史上这两个人是不是真的有交情无从考证，电视剧中对申不害与商鞅的关系处理则十分有趣———两人相约比试，看看谁才是法家正道，结果商鞅强秦，申不害自刎。

　　徙木立信：

　　商鞅变法，唯恐国家不能取信于国人，于是立木于国都南门，讲明有能将圆木搬到北门者赏银50金，最后终有人斗胆一试，结果立得赏金。

　　商鞅变法：

　　《大秦》以商鞅的《强秦九论》为基础，以土地私有制为重点阐述商鞅的经济和政治改革。电视剧中对这段历史的描述相当严谨，变法内容、形式、层次都异常考究。

　　收复河西：

　　河西之地自古就是兵家必争之地。历史上孝公直至病逝、商鞅被杀，也没有完成这一大业。但在剧中，河西也成了孝公的囊中之物，这不仅给孝公和商鞅这对旷世君臣一个善意的安慰，也让网友大呼惬意。

　　稷下论战：

　　《大秦》中最能彰显战国百家争鸣的场景，莫过于稷下学宫的论战。剧中花大笔墨表现的这场“人性本善VS人性本恶”的辩论激起众士“彩”声一片，当时“学风奔放，自由争鸣”的风气展现得淋漓尽致，商鞅与孟子的台词也成了网友争相效仿的对象。

　　商鞅之死：

　　关于商鞅之死，也许是《大秦》对史实改动最大的地方。《史记》中，商鞅被告谋反之后欲起兵攻郑自立为王，被惠文王打败，处以“车裂”。但《大秦》中，商鞅为护新法和铲除复辟欣然就死，这一改动争议颇大。

　　[作者阐释]

　　“细节虚构在所难免”

　　“《大秦帝国》的一个基本原则就是大事不虚、小事不拘。所有历史上有名有姓的坐标性的人物、所有大事件的进展和结果都是真实的。但人物关系和结构上略有调整和发挥。要想展现历史血肉，肯定要有大量细节的复原，这方面的虚构是在所难免的”。

　　———孙皓晖

　　【秦情】

　　旷世君臣交 生死知己情

　　英雄煮酒，红颜相伴，感情戏成了《大秦》的一大亮点。当漫天大雪中，一袭红衣的白雪飘然而至，与商鞅共饮毒酒；当得知商鞅性命不保，荧玉绝食三天三夜换来一头白发；当商鞅精疲力竭从山坡上滚下来时，孝公纵身一跃抱住对方……这些镜头都让不少观众泪如雨下。

　　[大秦乱世情]

　　爱情

　　生不同巢死同穴

　　刑场上，白雪翩翩而来，商鞅一句“就等你了”，二人含笑共饮毒酒。用“千古绝恋”来形容商鞅与白雪的爱情一点不为过。他们拥有最美好的相遇———画工小弟蓦然回首变成了绝代佳人；他们有最浪漫的相知———一个在人前显贵，一个在背后支持；他们有最凄美的结局———生不同衾死同穴。二人之情，已超然物外，超越生死。

　　近在咫尺而不得

　　秦公主荧玉深爱商鞅，她能忍受新婚之夜独守新房，也能宽容商鞅心中只有白雪，甚至愿意以公主之身二女共事一夫。她只要留在商鞅身边，照顾他、保护他。

　　远隔天涯却相思

　　“不移、不易、不离、不弃”不仅是孝公与妻子玄奇坚定的爱情誓言，更是他们艰辛情路的写照。尽管二人一见钟情，但为了各自的事业，分隔天涯，经年不见。一个为国为民耗尽心血，一个为信为义身不由己；孝公最后五脏俱竭，一半为国，一半则是为情。

　　亲情

　　舐犊情深

　　谁说帝王之家无亲情？《大秦》中对于亲情的表现，赢得了许多观众的喜爱。扁鹊诊断孝公不过半年命，老太后思绪潮涌却也只挤出一句“渠梁太苦了”……正是这种浓情化不开、但一点不做作的母子深情，让孝公与太后的戏每每都能催人泪下。

　　割肉之痛

　　嬴虔虽非太后亲生子，但从小由太后养大，待如亲子。嬴虔受刑，太后疼其不幸，却也怒其不争。嬴虔虽孝顺，但终究还是败给了自己狭窄的心胸，太后固然是爱子情深，但更多是为了国家大业，临终狠心下了杀令。

　　手足连心

　　帝王之家，像嬴虔和渠梁这样的，实属不多。嬴虔粗放，直来直去；渠梁深沉，有勇有谋，因此兄弟俩的相处也难免有摩擦。虽然到了嬴虔受刑，二人的裂缝已无法弥合，其实谁也没有忘掉亲情，只不过一个被私恨蒙住了眼睛，一个为国家硬起了心肠。

　　君臣

　　松柏之交 永不相负

　　“信君如信我，终我一生，绝不负君！”“公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负！”看过《大秦》的人，都会对这对君臣渭水行舟一席话和栎阳宫中三天四夜记忆深刻。生死相扶、九死无悔的承诺，孝公做到了，他用他那如海的胸襟容了常人所不能容，用他那铁一样的臂膀为商鞅的变法撑持起一片肃净的天空，他甚至在生命的最后一刻仍多方布置，以求身后能保商鞅周全；商鞅也做到了，他把毕生的才智和治国的理念化作了秦国的富庶和强大，开创出了一种崭新的社会秩序，甚至不惜用自己的生命和后世的褒贬作为祭品。

　　[作者阐释]

　　“没有爱情的时代精神不完整”

　　“关于爱情与侠风，很多人认为多余，我不这样认为。《大秦帝国》的第五六部基本没有（爱情）了，也是因为事件多得腾不出笔墨。情感方式，是一个时代极为重要的精神符号之一，尤其是男女爱情方式。假如没有男女情感方式，那个时代精神就不完整。”———孙皓晖