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《加油,优雅!》引发口水战 观点针锋相对

2009年08月11日01:07 [我来说两句] [字号: ]

来源:搜狐娱乐

  日前,网友热议时尚励志喜剧《加油,优雅!》出现的“一夜情”情节,随着剧情的发展,一股关于“性与爱情”的性观念大讨论又随之而来。围绕康优雅、康悠然这对亲姐妹对待“性与爱情”截然不同的态度,网友们也形成“挺雅派”和“挺然派”两大阵营。“挺雅派”的网友认为,性与爱相辅相成,要完整统一,中国传统道德观念不能颠覆;“挺然派”的网友则认为时代在发展,性观念不必那么保守。

  “爱到底是什么?爱与性、爱情与婚姻的关系是什么样的?人们想从爱中得到什么?”对于这些问题的看法众说纷纭、莫衷一是,而由此又延伸出一个新问题——先性后爱、先爱后性、因性而爱、因爱而性,诸如此类的性与爱的关系,因为每个人的经历不同,就产生了不同的看法和观点,正因为爱与性的美好、神奇、动人,它就成为人类千百年来影视艺术创作和探讨的永恒主题。

  《加油,优雅!》制片人铁佛表示,该剧改编自墨西哥经典长剧《好女孩上天堂,傻女孩走四方》,考虑到中国观众众的欣赏习惯方式,只是借用了题材,保留了出场内容、人物关系,剧情改动非常大,尤其针对性观念做了“中国特色”的改良。

  挺“雅”派:性与爱相辅相成、不可分割

  性是一种本能,它能给人带来原始的快乐,而爱是人类最复杂的情感,因爱而性,两颗相爱的心由得更近,爱也赋予了性更多的甜蜜;有性无爱,只是单纯的原始发泄。挺“雅”派网友认为,爱情是性与爱的有机结合,两者是相互促进、相互联系、缺一不可的关系。从生理的角度,无论男女性是一种需要,在不纵欲的前提下,应该得到满足;从在情感的角度,必须有爱才能有性,但是现在是个性时代,选择什么样的性观念是个人的事情,只要对自己负责就好,总之,爱情是性的基础,性是爱的最终目的。一名为“石恶嗜银”的网友表示,与其说《加油,优雅!》中的康优雅是贞洁烈女,不如说她一种对爱忠贞不渝的象征,为了真爱可以抛弃功名利禄,鄙视除真爱之外的性行为,“爱情的最高境界是走进婚姻的殿堂,结婚组成家庭,家庭是性生活的合法场所。责任是性爱的产物,也是性爱的灵魂,因为有爱,性才有责任,如果没有爱,没有责任,性就会成为单纯的发泄工具,或者金钱的奴隶,它违背道德,是一种莫大的痛苦和负担。有了爱,有了责任,才会甘愿付出,性与爱才结合得更加牢固,显得更加美丽。”

  挺“然”派:“坏”女人是与时俱进的表现

  对于性观念的认知,挺“然”派网友将矛头直指康优雅,认为其表面上把爱看得比生命还重要,实则根本不懂什么才是爱,她的爱情观早已过时,剧中“婚姻闹剧”的受害者不是优雅,而是悠然。这些网友表示,性是爱的动机,爱别人的原始动机是想拥有别人,如果对方没有吸引你的地方,你肯定不会主动接近他人,由于各种限制,人一见面不可能马上就与别人建立性关系,别人也不可能会接受,如果不经历情感培养过程,就会受到道德和法律的惩罚,视为违规行为,康悠然即是如此,但她同样是是新时代女性的代表——为爱勇于坚持、挑战。“受气包”、“林妹妹”、“怨妇”已不再适合这个年代,自怨自艾、躲在墙角哭泣的形象已经落伍了。这个年代的女性需要勇敢的说出自己的爱,为自己的梦想坚持,永远不将自己定位成失败者,如果说悠然是个“坏”女人,那么薛宝钗也算是个“坏”女人,只是我们这个时代更需要薛宝钗、康悠然这样的坏女人来捍卫她们爱与被爱的权利。若悠然真有错,不是因为她爱了妹夫,而是她爱错了人。

  对于两派网友对《加油,优雅!》性观念的争议,该剧总制片人铁佛认为,爱是性的润滑剂,性是爱的交响曲,只有性与爱圆满结合,人生才不再寂寞,人生才有动力,人生才有意义,社会才能文明、进步、发展,“就象在伊甸园里一样,性爱是一枚神秘果,年轻的男女对它充满憧憬,然而除非瓜熟蒂落、顺理成章的情况下,它才甜美无比,否则就充满苦涩。性与爱是就像一对天生的夫妻,因为相辅相成,才展现出各自的美丽。”

  
(责任编辑:鱼玄机)
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