新《四世同堂》味道很像“老北京鸡肉卷”

新《四世同堂》的革新并没有取得预期效果

　　导演汪俊说：“老版《四世同堂》的缺点在于速度太慢。”也许这种叙事铺陈速度赶不上了现代快捷感觉。但是为了追求快速，而硬把一部颇具民族感和历史感的剧集包装得很现代、很时尚的话，给人的感觉就像是肯德基的“老北京鸡肉卷”，只是一道快餐而已，就算是快餐也不能成为快餐中的主打餐。

　　有酱无味，全因不正宗

　　“越是民族的，就越是世界的”。不记得是谁说过这样一句话。老舍的作品无一例外充满了民族的感觉，这也让他成为不朽的作家。当年，老版《四世同堂》抓住了老舍作品的魂，或者说抓住了中华民族的魂。在一个远离历史的八零年代，导演和演员通过这部剧集，唤起的不仅是对经典作家作品的回味，更是对那一段北平沦陷历史的尊重与致敬。这也令剧集成为一代经典。依稀记得，老剧开场即是平淡和谐的老北京城生活画卷---老人在晒太阳，年轻人拎着鸟笼逛天桥，小孩子则在嬉戏打闹……一声炮响如平地惊雷，画卷上的平和生活破碎了。

　　新版《四世同堂》首先放弃的就是它的京味，也放弃了它的民族感觉。东北气质的张国立很实在也很负责地扯着嗓子喊着大家存粮；很有香港包租婆气质的大赤包天天算计着自己的那一点胭脂香粉; 南方儒雅风范的长孙和长孙媳妇，举止言谈很具偶像气质;风尘气严重的小姑娘小媳妇们，怎么看怎么像从21 世纪穿越回去的……让这个生存于乱世的大家族，看上去很美也很乱。这些人聚到一个大杂院里，让人想起句话：“我们来自五湖四海，为了一个共同目标走到一起。”

　　“老北京鸡肉卷”永远比不上“全聚德烤鸭”在人们的心目中的地位，酱料不地道是其中之一。没有正宗京味的新版《四世同堂》，一路向北，大踏步而去。

　　脸谱化表演，有壳没馅全白扯

　　剧集起用国内一等一的好演员，但奇怪的是，他们的表演却全都重视脸谱化格局，人物内涵全部消失。

　　蒋勤勤表演的长孙媳妇韵梅，白白净净，弱不禁风。插科打诨的话全无内涵，看着一点也没劳动人民的气质，总想让人去保护她。老舍笔下，那个撑得住门面的，让一家人上上下下都服贴的头号大嫂哪去了。

　　原著中的大赤包，是一个让人恨不起来的人。即豪爽又势利，即无耻又圆滑。她是民间粗狂版的王熙凤。元秋的表演，让人感觉像粗门大嗓的老鸨，这感觉不像是老北京的《四世同堂》，更像是上海滩的《海上花》。

　　黄磊一口的京片子没有体现出来，他更适合演性格自我的文人书生。剧中人祁瑞宣北京人身上特有的自厚重气质，尤其身为长孙、长子、兄长、丈夫、父亲，祁瑞宣即受家族保护，又要承担家族责任。所以他不但善良、正直却又软弱、忍从。黄磊没有表演出祁瑞性格中厚重的一点，不过文人气质倒是顺手拈来。因此他的表演就目前来看，也算不过不失。

　　总体来看，如果不苛求此剧，只把它当成一部简单的情节剧欣赏，还是蛮好看的。一个伟人说过，人是要有一点精神的。同样，艺术作品也是要有一点精神的。很可惜，这部片子没有的了精神，所以别把它当成了一部经典影片。只是随便看看就好！