《海角七号》导演魏德圣：失业小导演的大志业

　　．如果连自己都不愿意投资自己，还怎么要别人投资你？～魏德圣

《海角七号》导演魏德圣

　　这个人，有才气而无财气，有骨气而无运气，有坚持，有理想，有直有谅有多闻，但觥筹交错的本领从缺，圆滑妥协的能力不足，常常和机会失之交臂，常常和成功擦肩而过。这位在朋友眼中集倒霉、失意于一身的有为青年，趁着失业赋闲，窝在咖啡厅写剧本，并把这段期间的所思所感，从真实人生到异想世界，以日记体裁整理成《小导演失业日记──黄金鱼将塞缪尔》一书，时报出版。他署名小魏，从作者自介到广告文宣到内文，都未写出本名，或许心想，既为小人物，既然潦倒失意，名号报出来无人闻问，不如不说。

　　他是电影导演魏德圣，拍过《七月天》。看过“纯十六独立影展”的影迷，对这部作品当不陌生。──七月，燥热多雨的季节，浮躁无语的心情。父亲死了，诸事不宜，棺木摆在大厅一个多月，家里负债累累，主角少年去赌场工作。这部背负家庭债务的少年挽歌，让小魏负债一百多万，外加新居房贷，债务背负得更重更沈。男儿当自强，不过赚钱不易，在上一个案子和下一个案子之间，动辄出现空档，这叫失业，励志书或人生导师称之为待业。

　　于是，小魏每天骑机车到台大旁的三十五元咖啡店，在嘈杂的环境猛写三个剧本，把王家祥的小说《倒风内海》改编为三部曲，以荷据时期的台湾为背景，原住民、汉人、荷兰人，三个角度，每个角度各写一部，呈现那个时代。写剧本成为无业的遁辞，沈潜再出发成为吃软饭之余的安慰，虽然这些剧本，不知道民国几年才有机会（甚至悲观点不知道今生今世有没有可能）找到足够的资金开拍。

　　据说这三部剧本在朋友间风评不错，我们有理由好奇，有必要盼望，并且集中念力发功发想，天佑本片如愿开拍。这么说，是因为小魏在日记里不时的表达对台湾历史、对传统人性的观点和省思，见解不俗，想法独到，显露出“我思故我在”的善辩性格，表现出“我有话要说”的强烈意图。比如，小魏说，原住民是鹿，汉人是鲸鱼，荷兰人是蝴蝶。在台湾的汉人是鲸鱼，驰骋大海，看似威风，但只能浮出水面仰望天空，无法像苍鹰俯瞰大地，所以前进后退，过去现在未来都只能在海洋。鲸的眼界，鲸的局限。

　　小魏又说，许多人批评台湾是海洋国家，如今海洋性格荡然无存。小魏不苟同，他认为台湾完整的保存了海洋性格，因为人类的海洋性格就是海盗性格，海盗正是不择手段绝处逢生的族群。而台湾人就是绝处逢生的典型族群，为了生存而自私短见，但生命充满爆发力。

　　若问为什么要写历史故事，尤其累人的台湾历史故事？小魏会告诉你说他喜欢。他讨厌城市，宁愿活在四百年前的世界，如有前世今生，希望前生能经历剧本所写的那个时代，与单纯相爱、单纯杀戮的人一起生活。──“想象自己全身赤裸地行走在大地；想象自己为品尝爱人的身体而苦练琴艺；想象自己掷标、射箭、撂倒猎物；想象自己砍下两颗异族人的头颅；也想象另一名纹身战士手里扬起了我的头颅．．．那个野蛮的世界单纯多了。”

　　那个野蛮的世界单纯多了。但是单纯的世界一去不返，文明国度的野蛮却如影随形。不得志的小导演只好见贤思齐，在传记里和潦倒至极的大画家梵谷相濡以沫。小魏始终以英雄自许，只不过这样的英雄“无法被认同与欣赏”。在自怨自艾中，小魏想起采访过的原住民，听他讲述当年参与雾社事件的英勇事迹，那才是真正的英雄啊，相比之下，自身的遭遇，事业的挫败，何其卑微。小魏想通了，做不成断头英雄，可以扮演关键性的无名英雄。转念一想，人，又活了过来。

　　能导能演的戴立忍在书序说，他曾问小魏，不惜血本，用三倍于短片辅导金的规模拍片，值得吗？小魏回答：“如果连自己都不愿意投资自己，还怎么要别人投资你？”

　　这句话带种够帅。怀才不遇的人满街走，能投资自己的却不多见。套“天助自助者”的格言模式，上天投资自我投资者。凭高度的自省和坚持，小魏能不能发，不知道，但肯定不会让影迷、读者失望，因为他敢赌注，他是敢从水族箱跃出、下坠的黄金鱼。（2002-11-12）

　　【后记】

　　小魏没有沈寂太久，他后来耗资两百多万元，拍出五分钟的试看带，准备筹资两亿，拍摄《赛德克巴莱》这部气势磅礡的史诗电影。二○○四年初，他将短片上网（https://www.seediqbale.com），向大众集资。《赛德克巴莱》描述雾社事件中赛德克族人莫那鲁道的传奇事迹。“日本人比浊水溪的石头还多，比森林的树叶还繁密，可我反抗的决心比奇莱山还要坚定，”魏德圣彷佛透过莫那鲁道的陈述，宣示自己拍片的决心。