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阎崇年首度开口:打人者一言不发 不是学术之争

  在无锡签售无端被打后,沉默了三天的清史学家、百家讲坛主讲人阎崇年昨天首度开口,接受了本报记者的专访,细述了事情的前后经过,并否认了有关打人事件起源于学术之争等种种不实推测。

  10月5日,阎崇年应邀前往无锡参加“2008年太湖书市”,在新华书店进行签售时,遭一年轻男子掌掴。

  事情发生后,一向低调的老先生关闭了手机,拒绝了所有媒体的采访。不过,面对越来越多缺失当事人声音的报道以及网上的不实推测,昨天,他终于公开表态了。记者到达阎崇年家时,正遇上央视科教频道和百家讲坛栏目组的负责人登门拜访,而整个采访过程中,阎家的电话一直响个不停,大部分是表达慰问和关切之情的。

  “整个过程,打人者一言不发”

  虽然事情已经过去了三天,但回忆当时情景,阎崇年平静的声音中还是带着愤慨。

  他说,此行他是受江苏省委宣传部的邀请,参加“江苏图书节暨2008太湖书市”,这是当地国庆期间的一个系列活动,他主要参与其中的两个活动,在无锡市新华书店图书中心举行的签售是其中之一。

  “一开始是与读者的见面互动环节,约有五六十人在排队等候签售,还有不少热心读者参与提问。气氛非常友好。”阎崇年说,他记得读者总共提了十几个问题,“都是围绕平时看书或看电视节目时产生的一些疑问,如‘看《康熙大帝》这种书对我们有什么帮助’或是‘雍正是怎么死的’,诸如此类,没有什么特别刁钻古怪的。”原计划互动时间为半个小时,后因为大家提问踊跃,延长到了一个小时。

  下午两点半,主持人宣布签售开始。阎崇年说,对于前三名读者,他比较注意,一边签名一边还顺便聊了几句。但后来签售速度加快,到了第五个人时,他一开始并没有太在意,“只抬头看了一眼,感觉他二十多岁的样子,个子很高,我低头在书上签名,刚签完‘阎崇年敬签’几个字,正写日期时,他突然挥手朝我脸上打来,下手很重,我一愣,下意识往后一靠,他的第二掌没有打到。这时,一旁的读者和保安一起,一下把他抱住,制止了他,很快,警察也来了,把肇事者铐走了。”阎先生说,整个过程,打人者一言不发,“事后回想起来,在互动环节中,他也没有举手提问过。”

  “我压根儿没有想过要中止签售”,阎崇年说,打人者被带走后,排在他后面的人来到他跟前,给他鞠了个躬,对他说,阎先生您受惊了,千万要保重身体,不要跟这种人生气。而后来签售的读者,也纷纷向他表示慰问,有鞠躬的,有握手的,对肇事者的行为非常愤慨。这种情景使他心里非常感动。于是他坚持一直签完最后一本书才离开现场,并于当天返回北京。

  “掌掴事件”并非学术之争

  “掌掴事件”发生后,在网上受到热议,网上对于打人者的动机有着种种推测,其中最主要的一种观点是起源于学术之争,认为阎崇年关于清朝的历史观点,也即网上流传的他的一些引发争议的“语录”是祸源。不过,阎崇年却否认了这种说法:“我可以郑重地明确地说,这不是学术之争。”

  他说,形成学术之争的第一个前提是“首先他是学者,并且从事学术研究,这样才可能有学术之争”。其次,“学术之争,你必须亮出你的学术观点,摆出支持你的观点的论据,并且有分析和逻辑论证过程,这才是学术之争”。而他与肇事者素不相识,甚至当天也没有过任何言语争辩。“你和我能有什么学术争论?”

  此外,阎崇年澄清,目前网上流传的一些所谓“阎崇年引发争议的语录”,其实都是编造的。

  “我从来都不上网,也没有开过任何博客。如果说那些语录是我的观点,必须拿出证据来,我在哪本书上写的,第几页?”他说“学术的第一点,就是真实性。如果有些人把自己捏造的胡言乱语,硬说成是我的学术观点,进而以这个假设的观点进行攻击和谩骂,这本身就不是学术的范围了。”

  阎崇年说,有人责问他,为何对于网上的一些批评声音从不回应,比如,对于他所持的“袁崇焕英雄说”。“有人说,袁崇焕不是英雄而是汉奸,还有人说,努尔哈赤是强盗。这些其实都不是新观点,我在书中都有引用。”他说,“如果你有新的材料可以论证这个观点,可以写论文。”“我愿意在学术平台上与所有人进行探讨。但学术平台也是有资质的。”阎崇年称,“凡是在学术平台和我讨论的,有三个条件,一是清史专业,二是在清史研究领域上有学术专著,三是必须有参加国际学术讨论会的经历。”“如果你不研究清史,我们不在一个平台上,怎么讨论?”

  不会影响学术研究和历史传播活动

  “这件事发生后,我的心情很沉重,它对我的身体和精神都造成了伤害。” 阎崇年说,这不仅仅是他个人受点委屈的事。“一个学者的尊严和人身安全,总应该得到基本的保证吧?”不过,他表示,今后自己的学术研究和历史文化传播,不会因这个意外事件而受到干扰。“我从事清史专业研究,到今年已经52年了,从来没有动摇过,这一次也休想。”

  记者了解到,按照原定计划,阎崇年将参加即将于10日开始的北京图书节,此事发生后,出版社考虑到老先生的身体,曾建议他取消在地坛公园举行的讲座。阎崇年称,自己目前正在考虑之中。“我个人的意见,还是继续参加北京图书节的活动。”

  他说,事情发生后,央视科教频道和百家讲坛领导在对他进行慰问之余,也表示希望他继续在百家讲坛上讲座,继续清史的研究和传播。由于他将于下月启程前往台湾,担任佛光大学客座教授四个月,因此,如果再上百家讲坛,可能得在明年以后了。

  对于肇事者的处理,阎崇年表示自己并不插手。临离开无锡时,他曾对无锡图书节的主办方表示,希望了解他的真正动机。“一个年轻人,如果他能认识到自己的错误,在处理可轻可重的时候,还是从轻处理吧,但希望这个事能起到教育作用。”

  网上编造的“阎崇年语录”

  -剃发易服是民族文化的一种交流形式,不能上纲上线。

  -文字狱有它的历史局限性,虽然制约了一定的思想灵性,但起码维持了社会稳定。

  -清军入关更多的是促进了民族融合,其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。

  -汉服不是最完美的服饰,也并不能体现什么民族精神。

  -吴三桂要客观评价,毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。

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  肇事者已被处罚

  昨天,记者联系了无锡当地警方,经手处理此事的当地派出所钱所长证实,“掌掴事件”的调查已经基本结束,肇事者目前已被处以15天拘留,并罚款1000元。

  据钱所长介绍,肇事者是安徽人,今年29岁,以在上海卖服装为职业。“这件事是他的个人行为,因为他与阎先生并没有发生冲突,而是在签售过程中,突然打人耳光,被工作人员按住的。”

  他说,根据肇事者供述的打人动机,此人经常看阎先生在百家讲坛上的讲座,对他的观点不认同。“当天,他专程从上海过来,买了两本书,在签售前的读者提问中,他对阎先生的回答非常不满意,认为他把清朝皇帝说得太好了,一时起意动了手。”

  记者了解到,昨天,阎崇年《康熙大帝》等书的出版商中华书局也发表声明,首次对“掌掴事件”进行表态。中华书局总经理李岩称,“在一个充满文化气息的活动里,公然袭击一位年逾七旬的老者,无论从哪方面,都要受到严厉谴责。”并称赞阎崇年先生“被袭后,仍表现出一位学者的气度和风范,坚持参加完活动,令人感动和钦佩”。(郑媛)

  

(责任编辑:Michelle)

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