中国国家话剧院出品《霸王歌行》

　　一部由中国国家话剧院最新出品的话剧《霸王歌行》将于3月14日登上东方先锋剧场。该剧讲述了项羽乌江自刎的古老悲剧故事。

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　　导演王晓鹰阐述了自己眼里的项羽，他是一个诗人。他所追求的并不是史学家笔下的江山，甚至也许他并不是一个英雄。让他热血沸腾的是在疆场上厮杀的那种气度，那种光明磊落，让他百肠绕指的是和虞姬之间那种灵魂深处相理解交融的爱情。他所追求的，正是我们理想中的那种超越功利，超越实用的对美的追求。

　　之所以在今天来排这个戏，也正是如此。历史对艺术的作用也就是“以史为镜”，一定有些故事、有些人，是可以告诉生活在当今迷茫的我们应该如何选择的。

否则历史只是历史，故纸一堆，并无大用。《霸王歌行》也是一个挑战，她应该要比“先锋戏剧”走得更远；我希望活生生站到我们面前的两千多年前的项羽能让我们知道，在物欲横流的社会中，舞台至少还能给我们一个属于自己的精神家园。

　　《霸王歌行》故事介绍

　　一匹乌骓，一把青锋；一个虞姬，一位英雄？不，一位诗人。

　　他会舞剑，会吹箫；不要江山，只爱美人；他不求权力，只盼自己心灵的归宿。

　　钜鹿之役、鸿门之宴、垓下之围、霸王别姬、自刎乌江，文艺家们历来咏叹不绝，让人们记住了他的粗莽勇武、简单而缺少谋略。

　　然而他却具有天真可爱爽直磊落的人格魅力。他鄙视权位、鄙视卑微、鄙视阴谋、鄙视一切不够光明正大的功利行为，不论这行为能否导致一个多么实用的结果。他崇尚顶天立地的英雄气概，尤其对祖父项燕的浴血疆场引以为光荣——那是一种悲壮坦荡的生命终结！

　　他决意要杀刘邦，并不是出于争夺地盘的需要，而是从内心深处瞧不起刘邦，他鄙视这个市井无赖。可已经闪露寒光的青锋剑最终还是插回了剑鞘，只是由于那一刹那，亚父范增“举所佩玉玦以示之者三”。如此，较量变成了阴谋，一个穷其一生追求坦荡的人如何能容忍阴谋？后来的史实证明，这一插回剑鞘铸成了大错。历史的紧要关头，他把人格看得比什么都重要。

　　这便是《霸王歌行》中的项羽。

　　项羽本来对执掌江山并无兴趣，他与虞姬的相遇相识相爱，也许比我们所了解的更加浪漫动人。虞姬说“这个世界不好，是因为总有人要用刀说话”。项羽记住了，因为这正是他一生所追求的——不用刀说话，用人格魅力和高尚情怀。这样，他们的相爱，他们的生死与共，便矢志不渝。

　　然而楚歌阵阵，悲壮而悠扬，仿佛自天降。“汉兵已略地”，将项羽逼到了乌江边上。都听得京剧里虞姬唱“大王意气尽”，而真正的虞姬，对项羽既不埋怨也不惋惜，她深深地理解他，平静如水，拔剑自刎。作为项羽的女人，她和项羽一样，不为其他，只要给自己一个交待。

　　历史竟成了这样，项羽似乎明白了，“此天之亡我，非战之罪也”。项羽的生命悲剧给我们留下了说不尽的感慨和遐想……

　　这便是《霸王歌行》中仰天长歌的诗人。

　　他要做一个真正的军人，他要把战争写成一首诗。

　　他要做一个真正的爱人，他要把爱情写成一首诗。

　　他要做一个真正的男人，他要把生命写成一首诗。

　　他轻轻地割下虞姬的头颅，那温暖的血喷射在他的脸上；他微笑着割下自己的头颅，火热的血浇开了一片虞美人……