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中国导演拍靖国神社 尚未上映就遭日本网友攻击

来源:环球网
纪录片《靖国神社》导演李缨
纪录片《靖国神社》导演李缨

导演李缨曾接受中央电视台《面对面》采访
导演李缨曾接受中央电视台《面对面》采访

  日本《产经新闻》的网络子刊sanspo10日发表的消息称,一部反映靖国神社的纪录片将在明年4月在日本上映”,在这部片子中,“靖国神社成为主角”,前首相小泉纯一郎、东京都知事石原慎太郎“均会出演”……这是以“饱受争议的靖国神社为主角的首部纪录片”。这篇报道称此片为“中日合作”,但据记者了解,这部名为《靖国神社》的纪录片由日本文化厅资助,由在日生活多年的中国导演李缨执导。

  此片不久前在韩国釜山参加电影节时,曾引起了广泛关注,韩国影评人说:这是第一部以纪录片形式挑战“参拜”问题的影片,它不仅仅是在罗列不同观点,更通过对刀和天皇这两个象征符号的探索,剖析了“参拜”在日本人潜意识里的意义。

在日本国内,一些持右翼观点的网友“热骂”文化厅“卖国”,竟然会让一个中国人来拍这部片子。中国外交学院国际关系研究所日本问题专家周永生教授在接受《环球时报》记者采访时指出,“单就这部片子立项并得到日本政府拨款”,可能预示着,日本“反思靖国文化的空气已开始变得宽松”。

  纪录片深刻揭示日本民族性

  “二战结束后的整整第60个年头,靖国神社周边成了这部纪录片的舞台”,日本媒体的报道对该纪录片的画面进行了预告性的描述,“衣着二战时期日军军服,昂首阔步的军国主义集团;对首相参拜提出批判声音的反对派;安放自己先祖灵位,却深感祭祀愈发困难的人们”;“一个举着星条旗和“支持小泉参拜”的标语的美国人出现在靖国神社,有人过去和他握手,感谢他的支持,但很快,几个怒气冲冲的日本人冲过来,要夺他的旗子、要把他赶出神社” ……“不同的人对靖国神社抱着不同的看法,在神社内擦肩而过”,报道中称,该影片中还将出现前首相小泉纯一郎参拜靖国神社以及东京都知事石原慎太郎在靖国神社内发表“慷慨激昂”演说的镜头画面。

  战争结束前,日本人曾一度将日本军刀称为“靖国刀”。该报道称,战争与参拜的各种观点在靖国神社前激烈地交锋,但与此形成鲜明对比的是92岁的靖国刀匠灵魂深处关于军刀、战争与天皇的记忆的追寻——“摄象机的焦点在纷乱吵杂中将焦点安静地落在了这位年逾90的老刀匠身上”。从一些媒体对此片的评论来看,这部纪录片比较全面而深刻地揭示了参拜靖国神社与日本民族性的关系。

  导演:我把它里面的那种空气表达出来了

  作为日本电影导演协会唯一中国人的李缨,从1997年开始拍摄靖国神社,在8年的拍摄中,他记录下大量关于靖国神社的影像素材,捕捉到靖国神社内鲜为人知的故事。“靖国神社是个太有意思的舞台,各种角色出现在里面,就像演员一样。他们带着各种表情各种观点、做着各种行为。”在接受采访时,李缨说,“在日本的电影史上就没有人拍过靖国神社,所有人都尽量的回避这个话题”,在拍摄时更是困难重重,“首先就是资金问题”,没有人愿意给这部纪录片投资;对于是否在拍摄时会受到了很多阻挠,甚至强行轰赶时,李缨坦言,“这是经常发生的事”。“我要表达的就是里面的这种空气”。

  当谈到《靖国神社》将在日本上映,是否又会受到各种势力的阻挠时,李缨认为,这肯定“在日本受到争议”,“有一些影院觉得完全不能接受”,“但一些(影院)觉得特别棒,特别需要这种放映”。“基本上日本最重要的几个地方,比如涩谷、银座、新宿的影院都已经表示要放映了”,虽然“很可能做得越大,危险性就越大”,但李缨认为这是个“策略上的问题”,尽量去“控制一些不可预知的因素”。

  尚未上映却已得到日本某些网友的“谩骂”

  《产经新闻》网络子刊sanspo在报道中称,此片将有望在中国、韩国同时上映,并将于明年2月参影德国柏林电影节。并认为,此片上映后“势必遭到各种舆论的狂轰滥炸”,将使“靖国神社”问题“超越亚洲,成为全世界议论的话题”。

  虽然报道中强调,“本片不代表任何‘右’和‘左’的立场”,“谨站在中立的角度用摄影机镜头纪录下真实的画面”,但日本一些网友对于此“中立”并不买账,议论纷纷,对日本政府“无能”的指责不绝于耳:“日本应该交给独裁者来管理!”;“中国人做导演,出钱的却是日本人,没啥可说的了……”;“是不是和反日机构串通好的?”;“文化厅无能!浪费纳税人的钱!”;“卖国的文化厅早点解体吧!”“为何镜头只对着昂首阔步的军国主义者,还有数百万普通参观者呢?”“文化厅做的事情恰恰是在破坏日本文化!”更有甚者竟认为,“靖国神社是有历史建筑,应该算世界文化遗产” 。

  专家:反思靖国文化的空气已开始变得宽松

  “战后长期以来,日本左右两派的的势力斗争很激烈,而靖国神社又是其中最为敏感的问题之一”,外交学院国际关系研究所日本问题专家周永生教授接受《环球时报》记者采访时指出,“由于靖国神社问题涉及神道宗教,生死观等问题,神道仪式又受到1亿多日本人的信奉或参与,一般的艺术家不愿意触及这样的问题”,“所以靖国神社在战后60多年里从未被当做主角搬上银幕”。

  “内容如何暂且不论,单就这部片子的立项,并得到了日本文化厅的资助,我认为这就反映了日本有关部门重视传统,鼓励文化多元的倾向” ,“这是文化进步的一个表现”。“其实,日本国内反思靖国神社的思潮一直存在,在去年‘富田笔记’发表以后达到了高潮”,“ 新任的福田首相就是持正面反思靖国神社问题的日本著名政治家和领导人,他在竞选和当上首相以后,多次表示不去参拜靖国神社”,这表明,“日本对靖国神社的反思,在一部分政治家中已经相当深刻”。

  专家还称,靖国文化在很多日本人思想中根深蒂固,“正是由于这部片子的内容有比较客观的一面,所以激起了持右翼思想人群的谩骂”,“由于不同的文化背景,我们不能要求所有日本人在短时间内和遭受军国主义摧残的亚洲邻国人民达成‘共识’”,“ 至少,他们开始反思,空气开始宽松起来,如果在过去,可能根本做不成”。(环球时报记者 张翀)

  

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