昨天,父亲指着报纸上的文章说:“儿子,10月2日李谷一和才旦卓玛的演唱会,带你老爸去看看吧!”我头也没抬就回道:“票可紧张了,你就别凑闹猛了。”在这之后是父亲一连串的哀怨,诸如“养儿子就是不贴心”云云。
当然,父亲是没有听过费玉清和周杰伦合唱的《千里之外》,也没听过李谷一和周笔畅合唱的《浏阳河2008》,因此他会狭隘地把出道在他那个年代的明星占为己有。像父亲这样传统的人,是无法接受两代人“共侍”一个偶像的事情的。他曾指着电视里穿着紧身短裙,哼着流行小曲的某老牌歌唱家,大呼“变质”了;而大部分的时候,他总是爱捣鼓自己的古董CD,却不知他所谓的“靡靡之音”早成了小字辈口中的“口水歌”。
因此,也说不清到底是费玉清成就了周杰伦的突破,还是周董成就了小哥在年轻粉丝中的地位。感谢那些成日算计着报纸版面的唱片公司企宣,总算发明了个有点技术含量的“老少配”,不知比“撞车受伤”之类的伎俩要高明几倍。
不过,娱乐圈里压根就没有一试百应的法宝,你瞧,奶奶辈的李谷一和孙女辈的笔笔不就栽了一跟头嘛!李谷一万万没想到,对笔笔的支持会遭来某些人的非议。这不仅让她纳闷,也让我们年轻一代纳闷。我看那些著名的词曲作家平日里不总爱疾呼“拯救民族艺术,传承民族文化”吗,怎么到了关键时刻就“掉链子”呢?年轻人不爱唱民歌说成是缺失教育,现在年轻人真唱了,却又被指为“剽窃者”,这和老师说学生“偷”了他的学问有何区别?
归根结底,恐怕还是“利益”二字。这倒是也能窥见当下文人的一些心态,“台上唱唱高调,台下点点钞票”,“拯救民族文化”的大旗吹得呼啦呼啦,动手做点实事的人却少之又少。最可怕的是,吃闲饭的人总是比干实事的人爱嚼舌头。
当然,如今是法制社会,如果“嚼舌头”能嚼出些道理,自有公道在。可就有人偏偏遇事不找法官,先找记者。旧时,布衣百姓上衙门鸣冤是要先找识字先生写个状子的,如今记者的稿子比状子值钱多了,也就有人在这上面动足了脑筋。
好在李谷一是见过世面经过风浪的人,拍拍裤腿掸掸灰,直挺挺的腰板让挖坑的人没了声响。她说,从第一次唱《浏阳河》到今天助唱《浏阳河2008》,跨过了40多年,从戏剧唱到了民歌,从民歌又唱到了流行歌曲,单想着如何传承我们的民族歌曲,却没在钱的问题上打过算盘。即使这次让她卷入侵权风波的《浏阳河2008》,她也是分文未取。
我们也宁愿相信《浏阳河》的原作者们并不是为利益而愤怒,那么不妨对你们的后辈多一些宽容,多一些理解。所谓教学相长,后辈在继承前人的学问时,难免有不如人意之处,但不能因此而否认它的积极意义。如果经典真成了老虎屁股摸不得,那么我们真要开历史的倒车了。
那首《年轻的朋友来相会》还没开唱,听说,就已经有很多年轻“稻谷”盼着明天去东艺捧场了。作为一个“稻谷”,强烈建议李谷一加唱《浏阳河2008》,特邀嘉宾周笔畅。 李佳杰
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