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每日新报:名家先后去 相声新走势

  侯耀文(侯耀文新闻,侯耀文相声,侯耀文说吧)和马季对相声的贡献,主要在相声中幽默的发掘方面。他们各自在探究相声发展的新途径方面,寻找到了符合自己、符合听众又符合时代的一条独特之路。自从侯宝林和马三立先后离开我们,再加上马季的离开,相声大师的时代仿佛离我们已经愈发遥远。

尽管2006年有郭德纲(郭德纲新闻,郭德纲音乐,郭德纲说吧)的风行,当

  然还有一长串相声演员的名字可以罗列,但有谁能称得上是大师呢?不少人在网上一遍遍大声追问:相声真的会随着大师的离去而没落吗?我们曾经异彩纷呈的相声流派最终会怎样,相声将何去何从?

  侯派、马派、常派是相声界目前的几大主流,他们之间的师承、亲属关系错综复杂。

  马派和常派都是传统意义上的天津相声,他们和以北京为根据地的侯派相声发展道路非常不同。然而通常我们都会以为侯耀文会向父亲学习相声,事实上侯耀文是由李伯祥代替师父赵佩茹收入赵家门下的,而赵佩茹正是天津相声界的著名演员。从另外一种角度讲,相声的门派主要体现在人的分派上,马三立的儿子马志明就说他和父亲虽然说的都是马氏相声,但风格不同。门派是从京剧过来的词,马连良的弟子发声方法都和他一样,麒麟童的传人也全是哑嗓子,但相声的师徒的风格可能完全不同。马季已经离师父侯宝林比较远了,郝爱民、师胜杰(师胜杰新闻,师胜杰说吧)体现出了与侯宝林截然不同的风格。所以,实际上我们理解的侯派相声在侯宝林去世后便已经消失了。

  马派相声的魅力几乎无法用语言描绘,对马三立的了解需要一个过程,初听时难以忍受他啰啰唆唆颤颤巍巍的言辞,可真正听懂后才知道那些无意中的语态都是精彩的伏笔。如果说侯宝林是近代相声主流的艺术大师,马老就是一个人民艺术家,他的相声更贴近群众、贴近市井生活。马老离世之后,幸好还有少马爷的完美表演,让人们看到了马派相声的希望。少马爷鲜有大题材的段子,他的平民路线比马三立走得更彻底。无论是反映现实生活的《纠纷》《自食其果》《夜来麻将声》《看不惯》,还是从传统中升华的《大保镖》《白事会》《拴娃娃》《卖挂票》《报菜名》等,在语言和形体上都把自己融化在了具有浓厚天津气息的故事之中。他改编的传统段子铺垫更加巧妙,语言更加灵活,一段段啼笑皆非的故事就像刚刚发生在你我的身边。有了少马爷的坚挺,马派相声后继有人。

  中国铁路文工团有了侯耀文,才有了众多相声演员来投。最开始的铁路文工团说唱团只有侯耀文和搭档石富宽等寥寥数人,而侯耀文在圈里不仅有号召力,而且还能为演员们提供稳定的演出和出场机会。侯耀文一走,石富宽在相声界的威望恐难支撑大局。

  根据郭德纲的自述,早在2005年中旬他尚未成名之时,侯耀文便要收他为徒。可以说在郭德纲最难的时候,是侯耀文拉了他一把,尽管郭德纲的德云社走上了正轨,不差铁路文工团正式职工的身份,但是能拜入相声界侯家的门下,获得圈内人的认可还是很重要的。可是如今师父走了怎么办?尽管郭德纲口口声声说自己就靠观众活着,德云社没问题,但是,少了圈内人的认可,郭德纲的发展势必更加辛苦。

  当年姜昆(姜昆新闻,姜昆相声,姜昆说吧)、侯耀文,甚至冯巩能够领一时风骚,还在于上世纪80年代那个大环境,所谓时势造英雄。如今时过境迁,真正的相声人才难寻,央视举办了那么多届相声大赛,产生了那么多冠亚军,又有几个立得起来?更何况,大势如此,凭几个人就能够拯救相声?

  

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