电影《戚家军》拍摄目的

　　世人皆知“戚家军”，却很少有人知道，戚继光是招募到三千义乌兵后才屡战屡胜赢得这一称号。“戚家军”是义乌人的骄傲。当年戚继光在义乌首次招了3000名义乌兵，这些将士扫荡沿海倭患，戊守北方边疆，英勇善战，坚忍刻苦，被称为“兵样”。

仅明朝一代，因军功被授予平章元帅、将军、副总兵、参将、千总、把总、千户等武职的就有 228名。让人激起对先人精忠报国爱国主义精神的无比敬仰和自豪。

　　如今的义乌被誉为“华夏第一市”，经济综合实力全国百强县，一项项荣誉当仁不让的为义乌人获得，煞是让人羡慕。解读义乌商业文化，会发现义乌几千年来散漫狭隘的小农经济得到改变，与一位明朝著名抗倭将领戚继光有关。如今坐宝马车，用现代的通讯工具与五湖四海的客商谈生意的“新义乌兵”，是从昔日敲糖帮中走出来的。

　　早期的敲糖帮就是解甲归田的戚家军，义乌兵组成的戚家军，在军营里严格分工合作，天天操练需要长短兵器互相配合的“鸳鸯阵法”。后来，分工与合作的习惯随着解甲归田的义乌兵回到家乡，历史就这样偶然地播下了火种。回乡的义乌兵不习农务只善游走，加上地少人稠，他们便肩挑货郎担，手摇波浪鼓，走街串巷去“敲糖”以谋生计。可敲成小颗的红糖块也与义乌兵关系莫大，这种福建盛产的甘蔗随抗倭将士传回来，连紧邻的金华等地都没有，“敲糖”人故而广受欢迎。越来越多农民在农闲季节加入“敲糖”队伍，换取鸡毛沤肥来改变当地酸性过重的贫瘠土壤。庞大的“敲糖帮”分工明确组织严密，各队“行商”所走线路均按实力统一划分，而各级“坐商”则分别负责垫付百货、途中设栈补货，以及最后回收所换回的东西。鼎盛时期，敲糖帮网络密布江南，活动范围南至广东、西至湖南、北到徐州。敲糖帮实际上已经在经营小商品，虽然单个经营者销量不大，但数千敲糖帮合来则有着相当的物流量。义乌人的骨子里就有一种与生俱来的商业意识，这种意识和他们的传统分不开。如果这种骨子里的东西可以泛化为文化的话，义乌人很愿意强调他们勤耕、好学、刚正、勇为的义乌精神，甚至更愿意被人称为征战商场的“新义乌兵”。毋庸置疑，义乌传统的商业文化对其市场的发展起了积极的作用。

　　如今富裕了的义乌人，虽然放下了沉重的货郎担，丢弃了辛酸的拨浪鼓，但其深厚的商业文化传统，却为现今义乌经济的发展模式框出了大致的轮廓与方向。它不能丢弃，义乌文化需要重新挖掘文化的挖掘和修补，是摆在义乌人眼前的问题。如今，义乌与世界的联系更为紧密，商业与文化的冲击更为猛烈。以中小企业，大大小小的经销商、个体户汇合成的义乌市场，能不能从自身传统商业的桎梏中解脱出来，完善它的商业文化，一定程度上决定了义乌市场未来的兴衰。只有把义乌的独特商业文化优势被保存下来，它才不会过时，才能在现代文化、外来文化的冲击下改进或是修补，可以预见的是，未来义乌商业文化的发展，将与建设现代化商贸名城这一战略目标更加相称。政府引导是一个重要方面，各种文化的冲击整合也是一个重要方面。

　　浙江省对外传播中心、浙江大河影视有限公司将与有识之士致力挖掘义乌文化。

　　这部以戚继光赴义乌招募义乌兵为背景的电影《戚家军》，展示侠义为怀、保家卫国、英勇善战，坚忍刻苦的“戚家军”为驱琢倭寇、卫国保疆而建军的故事，以贴近历史的创作态度，挖掘文化，在各大院线和央视献给全国的观众。以艺术的视角诠释、解读华夏第一市――义乌的商业文化，视觉重现义乌精神，实为我们拍摄制作的根本目的。