★★★☆

　　[马背上的法庭]有着强烈的第六代的风格，在形式上与王小帅的作品极其相近（比如与[青红]一样不采用配乐），有所不同的是主旋律气氛比较明朗（但有在内容上与张扬的都市取向不同）。同时，影片渗透出第五代的创作思路，行走十多地“送礼”的小孩的镜头不难从[黄土地]地找到，既呈现出云南山区人民的朴实，也表现出了人在大山深壑（大自然）面前的微小与无力；片中人物具符号化，至始至终都没有露脸的“阿妈”与[大红灯笼高高挂]里的老爷是“师承”还是不谋而合呢？

　　“马背”容易产生一种秩序紊乱、缺乏和谐的想像空间，往往滋生的是一种动荡不安的世事年代。[马背上的法庭]没有给我想像中的大气与动荡，始终如一地保持着冷静的基调，没有宏大的场面，没有激烈的矛盾冲突，以极其小众化的镜头语言表达了文明边缘地带司法与习俗的撞击。在那片土地上，有着彩电、国徽这些文明社会体制下的象征，而民主与法律仅靠这些已有的文明又是无法支撑的。于是，群众一致投票通过的“决议”就是最大最真的民主，马匹和国徽被盗还得求助为中国人民共和国法律所排斥的“迷信”。另外，通过老冯和阿洛两个角色制造两代人的相通与差异，所有这些都让影片具有一定的思想深度。

　　影片对老冯与老杨欲说还休的感情着墨较多，这种很难被年代人所理解的情感丰富了影片的故事内容，唯有让李保田(李保田新闻,李保田说吧)那种言欲出而嗫嚅的表情和杨亚宁静(宁静新闻,宁静说吧)坐沉默中滴下的泪水去诉说。阿洛依旧行走在那条路上，马背上的法庭依然在继续。最终的结局实际上把我们带到了霍建起的[那山那人那狗]，只是这种字幕形式的表达即让阿洛一角“半途而废”造成故事的残缺，又表现出艺术电影一种最为常见的“偷工减料”。整体而言，觉得导演表演了不少，却又表达的不够深刻。

　　或许，有人会认为李保田过于张扬的表演落入了舞台化的俗套。我反倒觉得他的表演符合人物角色与所在环境，一个在边远地区执法数十年的老同志，他清楚且已形成了唯有大吼大喊才能在特殊地带获得说话与执法权力，像老杨那里与两妯娌讲理是难以奏效的文明行为，摔罐子这样的暴行方能最终解决问题。

　　个人评论：7分（包括对于中国艺术电影0.5分的感情分）。

(责任编辑：魏君子)