一、关于时代背景

　　五十年前：1950年，新中国成立之初，举国上下一片欢腾。在新中国的版图上，除了台湾之外，还有西藏没有解放。1950年元旦后，毛泽东从莫斯科给刘伯承、邓小平发来电报，同意西南局和二野领导对解放西藏的部署，即同意由十八军主要担任解放并经营西藏的任务。白雪梅们是怀着兴奋的心情加入到解放西藏的大军中去的，在她们年轻的心里有的只是热情、勇敢、信仰和希望。那是一个充满着理想信念、牺牲奉献的年代，一个纯粹、火热、充满激情的年代。

　　五十年后：在改革开放的时代背景下，我们引进西方先进的科学技术的同时，也迎来了一个思想观念多元化的崭新时期。在市场经济的大潮下，人们对个体生命的关注超越了一切，英雄和激情都渐渐远去，曾有的崇高理想和信念被世俗生活中庸常的欲望和卑微的生活需求所消解，人们更关心自我的生存价值而不是集体的利益。年轻的一代在这个日新月异、五光十色的世界里感到了迷茫。这是一个丰富多彩的时代，一个充满诱惑和欲望的时代，也是一个孕蓄着更多希望和更多光明的时代。

　　二、关于戏剧冲突

　　这是一部非常规戏剧结构的话剧，以多散点、多时空、多段落、多线性叠化交织的结构方式构成了该剧独特的戏剧冲突样式：①欧战军、白雪梅与子女们价值观念和伦理观念的冲突。②革命先辈进藏军人与险恶自然环境的生死冲突。③欧家子女们与各自家庭、婚姻、金钱、工作矛盾的冲突。④白雪梅与欧战军的爱情冲突。多条冲突线通过现实、回忆和心理三个时空层次的交互编织，凸现出该剧独有的艺术特色。

　　三、关于主题

　　信仰、理想、英雄、生命、爱情、死亡、情义、背叛、苦难、金钱、理解、奉献、价值，这顺笔写就的一串串哲学命题，都将在我们的艺术创作中或多或少、或主或次、或重或轻地涉及并加以探讨。

　　在此，我愿借用原小说作者在小说后记中的一段话，也是我在剧本扉页郑重抄录的一段话：“我想说的是，无论时代怎样变迁，社会怎样发展，我都敬重那些有着坚定信仰，并为之付出毕生努力的人，敬重那些始终如一为理想而奋斗的人，敬重那些重情重义重责任重生命质量的人，敬重那些以生命为旗、灵魂为足而终生行走的人。”

　　四、关于剧中人物

　　欧战军：穿越过炮火硝烟，有着坚定理想信念的革命军人。他勇敢顽强，重情重义；坚守人格，宁折不弯；喜欢看书，却不善言谈；对妻子白雪梅他倾注了一生默默无语的真爱和呵护。对五个或亲生或抚养的子女，虽在心里藏有一份深厚的父爱，却横亘着一条无法逾越的理解代沟。

　　白雪梅：经历过战火洗礼，有着丰富内心世界的女性。她美丽开朗，与所有青春的少女一样，对爱情有过纯真、浪漫的追求和向往。在特定的战争年代，她选择了放弃浪漫而与支队长欧战军结合。战争年代，她承受过一切苦难；和平时期，她又用博大、宽厚、温和的胸怀化解着家庭中的所有矛盾，承受着子女们的责问，也包容着他们的不理解。

　　木军：欧家长子，某厂党委书记。战友苏玉英的儿子。不善言谈，稳重老实。对于儿子小峰进藏当兵继承父亲军人事业，内心充满了矛盾。

　　木槿：欧家长女，某杂志社编辑。生母是藏女尼玛。这是一个新时期的知识女性，与母亲白雪梅不同的是，她更注重个体的生活体验，追求个体生命的幸福，因此她有了反抗近乎父母包办婚姻的理由。

　　木兰：欧家的亲生女。这是一个敏感、忧伤、柔弱、善良的女人。她一直怀疑自己不是父母的亲生女儿。下岗之后，生活艰难，但骨子里却有一份与生俱来的倔强和刚强。

　　木凯：欧家的二儿子。驻藏某部团长。女兵运输队随队医生辛明的儿子。他继承了父亲的事业，是一个合格的军人。面对家庭的破裂、身世的迷团他内心有过动摇和痛苦，但最终他理解了父母，坚守在西藏。

　　木鑫：欧家的小儿子，某公司董事长。一个绝顶聪明、能干上进的男人。在日新月异的时代面前，他善于接受各种新事物、新观念，善于抓住生活中的每一个机遇，凭借机智和干练在商海里打拼，形成了一套完全不同于父辈的价值观念。

　　小峰：木军的儿子。立志要到西藏当兵，是新时期有理想、有头脑的战士形象。年轻、充满活力，聪明、善于思考，有独立意识。热爱军人事业。

　　郑义：木槿的丈夫。进藏当兵的那段经历给他留下了长久难愈的性心理障碍，这是他作为男人不愿面对的现实。因此，在木槿提出离婚的问题上，他宁愿相信木槿有另一个男人。

　　曹青：某银行行长。这是一个外表坚强、内心脆弱的离异女人，对木鑫她怀有一份真爱，但是她却不能肯定木鑫对她的感情是针对银行行长的，还是针对一个女人的。单身生活的孤独、寂寞让她渴望一份真挚的感情。

　　苏玉英：进藏女兵运输队队长。这是一个沉稳、能干，有着革命理想的女军官。她深爱着通过组织介绍而结合的丈夫。面对险恶的自然环境，她不得不将儿子留在藏民家里，作为母亲，她内心痛苦难忍，作为军人，她平静地接受一切。她为救藏族姑娘而死。

　　辛明：女兵运输队随队医生，他博学、英俊，有书卷气。他以知识分子特有的方式爱着白雪梅，含蓄、深情、体贴、大度。牺牲在救治藏民的途中。

　　尼玛：朝圣的藏族姑娘，美丽、坚忍、顽强。死于朝圣路上。

　　刘毓蓉：女兵运输队女兵。青春美丽，对生活的热爱缘于她心中崇高的革命理想和一份真挚的爱情，对未来的幸福生活充满了热切的憧憬和向往。为抢救物资，牺牲在高原上。

　　小冯：欧战军的通信员。年轻、机灵、瘦小。对欧战军既有英雄的崇拜，又有父子般的热爱。在接白雪梅的途中坠崖而死。

　　管理员：女兵运输队后勤管理员。年龄稍长，稳重，善良，在一群年轻的女兵面前，他给人父辈般的感觉。进藏途中，悄悄省掉了自己的口粮而牺牲。

　　赵月宁：女兵运输队十四岁的小队员，瘦瘦小小，一脸孩子气。

　　（其他人物省略）

　　五、 关于表演

　　演员的全部任务是创造人物形象，演员表演的内外部技巧训练和使用都是紧紧围绕人物形象这一中心而进行的。因此，对于这样一部充满诗意浪漫和非传统戏剧结构的现实主义作品，我们要注意表演中的几个问题：

　　1、 真诚、真实、真挚，是我们创造人物形象的灵魂。

　　真诚，就是要求我们要与剧中人物坦诚相处，心心相印，水乳交融。要如剧中人物般纯净豁亮的心境去拥抱他（她）们，如剧中人物般坚毅执著的品格去创造他（她）们，如剧中人物般始终如一的信念成为他（她）们。

　　真实，就是要求我们坚决摒弃表演人物的虚假和做作，抛弃表演人物的概念和空洞，排斥表演人物的伪生活和伪自然。注重人物内心生活一点一滴的真实感受，注重人物外部生活一招一式的真实细节。

　　真挚，就是要求我们要将演员的全部情感注入人物的内心生活，与人物同呼吸共命运，与人物同欢乐共悲伤，这是我们打通人物血脉的有效途径。

　　2、 人物情境的速出和速进，人物情感的体验和表现，是作品风格样式对表

　　演的必须要求。

　　这是一部非传统结构的戏剧作品。五十年前与五十年后，现在时空与过去

　　时空，物质时空与心理时空重叠交错，自由切换，板块组合，人物的意识任意流淌。因此，需要演员对人物和情境的感受既要能深度投入，又要能急速转换；对人物的情感既要能准确体验，又要能鲜明表现。这是对演员表演技巧的极端考验，如能摸高达标，将在表演能力上有一个质的飞跃。

　　3、 无支点表演，是对演员表演的有效训练和考验。

　　这次我们将尝试削解舞台表演的生活支点，迫使演员在写意情境中建立人物的内心生活，将戏剧的“假定性”推向极至。这既是该剧艺术形式的需要，也是表演教学的有效训练方法，更是学员通过考验迈向更高表演境界的必由之路。

　　4、剧中的叙述性表演，是我们对表演方法和手段的实验性探索。

　　叙述性表演，要求演员既在情境中又在情境外，既在人物中又在人物外，既是叙述者又是剧中人，既是“我”又是“他”。这是一种什么样的表演状态？体验和表现如何衔接？叙述和扮演如何转换？理性和情感如何控制？心理感受和形体外化如何驾驭？这都是非常新鲜而有趣的艺术实验，我们将在这次创作中共同探索。

　　六、 关于体裁和风格

　　这是一部英雄主义和浪漫主义的史诗剧。悲壮，恢弘，激荡，张扬，浪漫，抒情，诗意。

　　戏剧的最高品格是诗境。

　　七、 关于舞台的艺术呈现

　　1、关于美术

　　内容决定形式，而形式又具有独立的审美价值。舞台美术设计就是一部戏剧最直观的外部形态。尽管这部剧的内容和结构已经确立了舞台将由两个空间构成，但如果我们用全新的戏剧观念去解构重组，将获取有限空间的无限自由。因此，让我们自己为这部剧的美术设计订立一个新的目标：现实空间在前区，历史空间在后区，两个演区都不设任何表演支点。全剧只设计一场景，既要再现西藏高原的雪域地貌，又要表现人物内心的心理空间，既要写实还要写意。设计的整体气质要恢弘大气，广袤空灵，深邃悠远，要透射出人与自然的宇宙意识。天堂之路，天堂之门是《我在天堂等你》的舞台形象种子。全剧的几处高潮段落，要有舞美机关装置的变化手段，要达到震撼人心的视觉效果。

　　2、关于灯光

　　灯光的作用在这部剧中举足轻重。灯光设计的原则：一是区域性布光。依靠灯光切割不变的场景，要做到收放自如。二是时空转换的灯光语汇。五十年后的生活场景大胆使用无色光，以揭示现实生活的真实本质，贴近当代观众的心理感受，剔除粉饰生活的矫情；五十年前的生活场景则要绚丽多彩，渲染逝去年代的激情与浪漫，壮丽与向往，用色要纯重，冷暖对比要强烈。三是要特别强调灯光的表现性元素。不拘泥于自然光逻辑，突出灯光的戏剧表现力，重气氛，重心理，重烘托，重表现与象征。

　　3、关于服装

　　服装是揭示人物性格、文化、职业、年龄、经历的有效符号。当代人物的服饰要贴近生活，凝练生活。特别是有些人物只有一场戏，更要求准确鲜明。要注意人物之间的服装整体搭配，要注重用色彩表述人物。过去年代人物的服饰以军装为主，要重真实重气氛重年代感，一定要注意细节的逼真。

　　4、关于化妆

　　化妆是帮助演员塑造人物的重要手段。毋庸置疑，面对四年级的学生演员出演这部剧，性格化和年龄感是化妆主要要解决的问题，但要注意不能因此而出现面具感，虚假感，强努感。要充分考虑到“化妆+表演=人物”。

　　5、关于道具

　　提出三点要求：一是五十年前的道具要逼真、准确；二是五十年后的道具要典型、简练；三是写意性和表现性的道具要夸张、强烈。

　　6、关于音乐和音响

　　音乐将是我们这部剧的魂灵。紧张、恢弘、大气、震撼、抒情、优美、明亮、颂扬、浪漫等词句所表述的内涵，都将汇集在我们的音乐元素中，构成这部剧完美和谐的艺术整体。音响则要保证音乐和效果的完美体现。

　　排演话剧《我在天堂等你》，希冀用我们的智慧和汗水推开天堂之门，铺就天堂之路，奔向我们每人心中的艺术天堂！

　　导演简介：

　　黄定山：解放军艺术学院戏剧系主任，教授

　　该剧编剧、导演