6月3日晚,在承德话剧团剧场看了他们新排的多场次话剧《棋盘岭传》。导演王延松两个月前曾发短信给我,说要请我看戏。他说的就是这个戏。
《棋盘岭传》的剧作者是天津剧作家卫中先生,我是第一次见他,很有沧桑的样子,喝酒很爽快,人也很爽快。导演王延松则是一个专注于舞台艺术的人,近乎于痴迷。几个月前刚在首都剧场看过他的《原野》。
《棋盘岭传》是一个很有意思的戏。它讲了一个农民和土地终身厮守的故事,这个故事发生在上个世纪70年代直到当下的中国北方农村,那么很自然的,这个时期的中国北方农村的社会风情也在舞台上得到了尽情的发挥。这也是一个农民的自传。说是他的自传,是因为该剧在情节中引进了这个农民的“魂”,说他死后不肯离开家园,灵魂在棋盘岭上徘徊了三天,灵魂的存在给我们观察历史提供了一个内在的视角,自然引出了他的三十年的经历。剧中有许多有意思的地方,有戏的地方,比如开场的葬礼,死者从棺材里走了出来,死者和活人,在舞台上由一人饰演,二者跳进跳出,并不显得突兀,很得中国传统戏曲的神韵,也见出演员的功力。主人公板凳爹的婚礼,也因是在革文化的命的时候,那一场忠字舞,跳得意味深长。还有一处,老县委书记要支持板凳爹反对炸山开矿,却遭到现任县里领导的一致抵制,他们分别到老书记跟前申辩,五个角色只由一个演员来演,用声音和动作区别这些不同身份的人物,非常绝妙!
更重要的还是剧中所传达的编导的思考,导演说,为棋盘岭立传,他有解读的诚恳,也有阐发的冲动。而他的解读和阐发,也引起了我对这个人物和这段历史以及由此引出的问题的兴趣。至于我的“解读和阐发”,只能另外找个机会了。
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