早在去年10月，就知道杨亚洲的《泥鳅也是鱼》获得了东京国际电影节的最佳艺术成就奖，后来媒体上热闹了一阵就没了这部影片的消息。

　　最近了解到这部电影要在4月15日上映了，翻出过去的报道看看，发现它入选东京国际电影节的过程还很有戏剧性。影片报名参加电影节时，后期还没完成，画面和声音都没有做最后的处理，制片方将影片的“半成品”刻成碟带到了日本。有一天电影节的工作人员看到桌上有张碟，就随手放到电脑里看，结果他们一下子被眼前的画面吸引，将这部意外获得的影片选入电影节。

　　看了《泥鳅也是鱼》之后，不怀疑这个过程的真实性。

　　影片呈现的民工生存状态，不要说日本人，就连我这个与民工分享着同一座城市的人也感到震惊和震撼。

　　与震惊的第一次不期而遇，是影片开始不久的“体检”戏。民工们打仗一般地被包工头选中，又被带到医院去“验血”。他们什么都不懂，只怕失去工作机会，于是包工头让去哪儿就去哪儿，让怎么做就怎么做，他们争抢着坐到医生面前，最前排的几十条胳膊一起亮出来。那一刻我感到有些晕眩。

　　这段戏拍得很写实，没有任何技巧上的渲染，导演只是让它持续了足够长的时间。就在那些脚步声和嘈杂声中，我感觉心头一堵，但又说不出为什么。

　　当这些声音终于消失，民工们被带到饭馆吃饭，突然有人问:“为啥验血还给咱钱呢？”没有人回答他。

　　老实说在看到《泥鳅也是鱼》之前，我并不看好这个题材。会有人花钱去电影院看民工的生活吗？电视节目和报纸的社会版里有的是啊:公厕贴出告示不让民工使用，民工为讨薪要跳楼，中毒民工被救因付不起医药费悄悄溜走……现在的社会新闻都像电影一样离奇又精彩。

　　但是我低估了电影的魅力，也低估了杨亚洲的诚意和实力。

　　城市真大，民工真小。城市的风景中，民工总是只有群体，没有个体，成百上千一起出现，吃饭，睡觉，洗澡都是大场面。他们的问题真多，超负荷劳动，生活条件差，子女教育没着落，医疗没保障，性苦闷，受歧视，最要命的是，干完活还拿不到钱。这些问题就那么直接地摆在一个故事里，你的眼睛就是杨亚洲的镜头，没有居高临下的优越感，也不像坐在沙发上看电视看报纸那样舒坦。

　　不过，如果你看过《没事偷着乐》，看过杨亚洲的那些电视剧，《空镜子》，《浪漫的事》，《家有九凤》，你应该知道杨亚洲不是一个放大辛酸和艰难的导演。生活不容易，他更愿意让观众从细微的快乐里看到希望。

　　所以他说，《泥鳅也是鱼》表现的是爱情。

　　倪萍扮演的女泥鳅离了婚，带着一对双胞胎女儿到北京谋生，她认识了包工头男泥鳅。男泥鳅是个滑头，身上毛病很多，但是女泥鳅有困难时他帮了不少忙。渐渐的，他不那么让她讨厌了。

　　这是两个让人喜欢的人物，尽管倪萍的角色几乎没有缺点，略显“高大全”，而倪萍的演技也不能算完美，有时候她是泥鳅，有时候她还是倪萍。但是，她让你信服。在我们身边，在那些被我们视而不见的群体里，有这样的泥鳅，他们无法维持生活的体面，却可以维护做人的尊严。

　　泥鳅得到了爱情，又失去了爱情，她的故事是悲喜剧。影片里还有一些爱情的线索，外地人的，本地人的，篇幅有限，却给你足够的想象空间。

　　不记得看《泥鳅也是鱼》的时候笑过多少次，鼻子酸过多少次，可能一次笑就接着一次鼻子酸，表情很不堪。看完之后，影片里的很多片段时常出现在脑子里，不自觉地。一部电影能让人想念，回味，对我来说，它就是一部好电影。

　　其实，杨亚洲选择了一种很难的创作方式，现实主义，白描生活。他说，离生活越近的东西越不好拍，你稍稍有一点儿走样观众一眼就能识破。

　　的确是这样。不过好的东西不会被观众错过。又怎能被错过呢。

　　有个女孩看过《泥鳅也是鱼》跟杨亚洲说，看完这部电影，回家时再看小区里的保安和保洁员，感觉跟以前不一样了，好像有了一些亲切感。

　　也许这个女孩会对家人和朋友说，去看看《泥鳅也是鱼》吧，真的是一部好电影，和前一段的那些电影都不一样。

　　反正我会这样说的。

(责任编辑：遇见)