编剧:张建民 喻江
文字执笔:喻江
——天地神人的和声
(剧情简介)
用第一抹光线的纯净,为世界画一双眼睛。
带着这样一双眼睛,我在那一天,遇见雪山。
雪山也在看我,好像有话要说,却总是欲言又止。我索性哪里也不去了,就这样盯着它看,脸上带着笑。雪山脸一红,终于开始说话。而且一说,就说起它的童年,那,已是亿万年前的事了。
第一章:天地传情
时间的尽头,是一切的开始,却不是缅怀的开始。
那时候,在云之南,一位织女的歌唱,让整个世界都变得安静,却扰乱了天神的心。天神爱上了人间织女,他把自己的心,变成七彩的浮云。少女惊异这绝美的颜色,一根一根抽取云线,全然不知,她的编织,已情牵了神的心。
一息之间,翻云覆雨。黑天神从天而降,将少女裹挟而去,天地交合,闪电洞彻天地。生命,是两段黑暗之间的一道闪电。天与地一秒钟的爱情,诞生了云南——绚如织锦的永恒生命。。。。。
从此,每一片云,都是天与地,两难相忘的心情。
第二章 灵气
雪山说,从那一秒开始,万物有灵。
一阵突如其来的黑暗,带我身处异地,象是雪山玩的捉迷藏的游戏,我们藏进一片密林。雪山说,那是人类记忆深处的密林,生命的谜语,谜底依然是谜,谜一样的密林。
三个灵人分别被露珠叫醒,被风叫醒,被光线叫醒。他们的身体就是情感,没有方向的束缚,分不清,他们是在飞翔,还是在坠落。他们在此处,也在彼处。
他们根据自己来到人间之前的记忆,塑出十二个泥偶,仿佛一口气,都能把每一个线条,变成生命。灵人在泥偶中游弋,飞舞的生命蔓条,连接起人与神的桥,灵人穿行在人神之间,穿行在整个世界记忆
深处的密林。
人就这样,在记忆枝蔓张扬的密林里,在神的身边,开始了自己的历史。这历史,从未躲藏,因为,没有地点和方向。
第三章:自然的回声
雪山带我走进一个岩洞。
历史是一个深邃的岩洞。雪山带我,站在岩洞的边缘。它点燃一根柔软的羽毛,把岩壁上的图画一一照亮。那上面写满了我看不懂的图画,但我却看得痛哭流涕。那上面写满了我念不懂的咒语,但我却知道了太多秘密。
雪山说,生命诞生以后,岩洞是他们的家。这些脆弱的生命相信,只有岩石会赋予他们坚强和永恒。他们把自己画在岩石上,仿佛也因此不朽。
佤族女子甩发的声音,犹如远古的回声反射到岩壁上,叫醒了狩猎的人。猎人在一瞬间,终于射出一支拉开了千万年的光阴之箭,击中猛兽,猛兽奔跑,带动的风,让河流辗转,群山复活。。。。忽然间,羽毛燃尽,一切舞动静止,又回到岩石冰冷的墙壁上。岩洞重又在黑暗中继续它的雕刻。
生命是一幅岩画,被刻在时间冰冷的岩石上。这岩洞上将会有你我,只是谁再点燃这一根着火的羽毛,让我们复活,哪怕一次?
第四章 挑山堵水
累了,我和雪山都累了。于是,雪山说了一个关于累的故事。它说,山,不是从来就在那,那是因为,当年挑着它的人,累了。
当年有个大力士,心眼坏,要挑山堵水,淹死猛醒河上游的人。一路上,无论多么美丽的舞蹈,无论多么多情的姑娘,无论多么动听的山歌,都不能让他停下脚步。
大山要被挑走,太阳怎么回家,大山要被挑走,月亮要往哪里藏,大山要被挑走,姑娘和小伙要在哪里歌唱呢?人们越担心,大力士越得意。
白头翁飞过来,对大力士说,前面的路还远呢,自己赶路赶得头发都白了。大力士果真被白头翁一头白发迷惑,便相信这一路的艰险。为了不想让自己的白发比路还长,他放下山来,想歇歇脚,酒,象大河一样吞进了他的肚子,他醉倒在路上,再也没有力气把山担回肩上。山,颠沛了一路,终于安了家。
第五章 雪山沁三江
我问雪山,你为什么这么安静呢。
雪山的目光,其实是一团安静的火焰。它说,我不会死去,水需要我的目光。我若死去,我的目光也死了。
澜沧江,怒江,金沙江曾经是三个美丽的女子,三个雪山王子爱上了她们。但水的家在海上,山和水,相爱却不能相守,山的眼泪,是水的源头,水把山的影子,藏在阳光也照不到的角落。
水,辗转反侧,经过山的身边,却无法为他们留下。她们和山在一起,又永远的分开。
山和水,是大地的情诗,缠绵的写在大地的手掌。如同刻下一条缱绻的爱情生命线,一直绵延到海的方向。。。。。。
第六章:风的传颂
碧海蓝天,最适合风的到来。蓝天陪着风,来看雪山。一阵风吹来,不由分说,带我扶摇直上。雪山说,跟它去吧,听听它的歌唱。
风说,经幡,是我的翅膀,
最高的山峰,最远的田野,只是我的起点,我要带着经幡,带着人们心灵之湖的每一个褶皱,抵达星空。一重又一重天,在我身边远去;把神圣,留给每一次仰望。。。。。。。
第七章:迁徙的氏族
我问雪山,你孤单吗,它说,怎么会,每一座山,都有他的子民。我在等着他们回来。
最早的人类诞生在云南,他们去往各地,却总有恋家的族群,他们选择迁徙,也就是在选择回家。
他们背着羊皮的行囊,一路敲打,发出声响,只为听到家的回答。古老氏族的族长,为了避免他的子民的失散,在每个人的背上盖上先祖盘王的印记,直到这印记成为流露的眼神,成为流淌的血脉。。。。。
太阳,从一个山坡到另一个山坡,在河流上流下的变化的光影,写下了美的秘密。流浪的族群其实受了引领,总有一处地方,没有他们,就没有风景。他们用脚步编织着迁徙的路线,如同细密的针脚,绣成了家的模样。
迁徙,就是回家。
第八章:孔雀之舞
我问雪山,为什么孔雀的舞能跳得那好呢,它说,因为神只爱音乐和舞蹈。所以,它也爱孔雀。每当孔雀要说话,她就会张开翅膀上的眼睛。孔雀的沉默,就是她的诉说。诉说一个神话。
在神话之前,必有传奇;在传奇之前,必有历史;在历史之前,真的存在那一秒.那一秒,天上有九个太阳。许多年以后突然诞生的那些山和海,记录了大地当时的痛苦。
当时的万物,推举百鸟到天宫,去谒见太阳神,百鸟以无以伦比的美,征服了太阳神
不可一世的骄傲和权威。狂躁的火焰学会了隐忍,灾难,在瞬间停止了它对大地的惩罚。悔悟的力量,让大地美得那样安宁。百鸟回到大地。万籁俱寂之中,抑或是怀念的魔力,让他们模仿太阳神的儿女,跳起了天宫中的舞蹈——目瑙,孔雀是当然的领舞者——瑙双
一位路过的景颇人,心怀崇敬的将这惊鸿一瞥的偶见,绘制在一块特制的木板上。这谜一样的图案,后来成为景颇族先民,迁徙流转的路线。
目瑙纵歌,本来源自天宫,而千万年之间,人们迷醉的迁徙和舞蹈,其实都是从那一秒开始,寻找上天的路……
第九章:节日,水,火
我问雪山,为什么在云南,会说话就会唱歌,会走路就会跳舞?它说,为什么不呢?抬头就是星空,低头就是大地,还要什么样的舞台?山是舞台,河流做伴,时间,只用来狂欢。
天色将黑,告别的时刻到了,我们只能狂欢。火焰照亮了整个天空,象爱曾经做到的那样,水也来送行,让我们内心感受到怜悯。我和火和水一起狂欢,水和火交融在我的身体,万物都在我的身体。
我想把浓烈而婉约的感恩都送给雪山,雪山说,你应该谢谢“我”,但不是我,其实,你遇见的是你自己,是你自己的“我”,你自己身体里的神。这些故事,一直都在每一个人的心里,只是人们不曾知道罢了。自然万物用各种方式融化在我们的身体。当我们与万物同在,当我们遇见自己的那一刻,就是生命的节日。
神把路放在酒里,带我们到达。循着万物的指引,我们回家。月光之下,一个转念,我们和万物一起,到达天地之上。
那里,是一切的开始,生命的节日,幕布初起,而且,永无终止……
创作后记
对所有带给我们灵感的人和万物
对天地神人的和声
深深的感恩。
到达云南,才发现云南不可到达的。
云南,不是足迹,不是交通工具可以到达的,也不是眼睛可以看见的,云南是一个地方,一种颜色,一种味道,一种高度,一种精神,甚至是一种境界。。。。。。她生命的高贵,不可轻易到达。
我们的痛苦,在于我们看见的美,不能全部复制粘贴给你。在这个煽情的时代,美丽的语言,几乎被全部用尽,每一次表达,都离题万里。
但我们却不能不表达。当你身处的地方,眼睛里只有山川、明月、河流与阳光,你没有理由不成为诗人,因为,你一开口,就是自然,时间,只用来狂欢。
和所有曾经走进大自然内心的人一样,我们在遥远的中国边境地区,云南省少数民族聚集地采风,地理距离的遥远,恰到好处的产生了遗忘,我们遗忘了城市和现代文明,我们恢复了一种能力,能听到大自然说话。
我们的遗忘唤醒了我们的记忆。我们对现实的遗忘,唤醒了我们更深远的记忆。我们从未对我们的表达感到陌生,因为,这一切曾经发生和将要发生的故事,其实都是我们已经经历过的,只是在云南的云和天空下,重新被唤醒。未来,是一段往事,幻想,更接近真实。
让幻想和意念,带我们到云南去吧!神怕我们迷路,所以在各处留下记号,只有单纯的眼睛,能够看到这些记号,并遵循着它的指引,带我们回家,助我们到达那神奇神秘神圣的神之境。每个人,都是自己世界的神,神的眼睛,看到的是一个独特的世界,在万物的带领下,我们和自己世界里的神相遇。在这个独特的世界里,我们试图,用幻想的状态来写历史,用超现实的手法写历史,在这个大历史的时代,创造一个神话,来接近云南的精神和哲学。我们只求神似云南,因为云南似神。
屈原在九歌中披发而歌,在千年之后,借助诗人的灵性与云南的诗性,我们创作了《天地之上,云南幻想,九章》。表达我们寻找的幸福和离开的痛苦。我们的九章,是渺小而虔诚的我们,看见的,通往神界的记号,我们只求,我们的渺小,超越了卑微,值得尊重。
我们在采风时,曾经听见一首民歌,歌中说,情人走了,寨子空了一半,不是寨子空了一半,是我的心空了一半。我们想说,如果世界是一个寨子,在我们心中,云南
就是这个情人。
我们发誓,不能再去云南,因为你如果和我们一样,看见了云南的美,你将无法再离开它。但是,我们的誓言又算什么呢?云南已经信守承诺,亿万年之久,等着我们回去,看着我们离开,亿万年来,它阅尽人世的沧桑,却纹丝不动一下脸庞。
我们爱她,而且 永远不能离开她。天地之上可以作证,是为本篇后记,和对所有带给我们灵感的人和万物,对天地人神的和声,深深的感恩。
在万物的宽容面前,我们感到,永恒的羞耻。
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