神话是被神化了的故事，词典里把它形容成一种“美丽的向往”。那么，它的不真实应该被包容，甚至是理所当然的。因此，对于《神话》，我可以容忍那个难看的头盔把成龙大哥本就不够棱角分明的五官挤压得一团模糊，可以容忍护送玉漱公主的军兵使用的长刀明显比秦军宝剑还要先进，可以容忍秦皇陵中使用了能够令重力消失的陨石，甚至有些人将之形容成浪漫———本来就是编的“神话”，何必较真。如此说来，以5分制评价，热热闹闹的《神话》勉强可以拿上3分。

　　情节可以虚构，但情感必须真实。这方面，《神话》非常苍白。玉漱公主和蒙毅将军的旷世之恋是《神话》的立足之本，一段千年不灭的爱，想想便心潮起伏。可影片写起这段感情极端敷衍。且不说玉漱一下子从巾帼豪杰变成了小女人，什么社稷百姓都置之脑后，单是这段感情的发生就非常阴险：玉漱被抢亲，秦国千军万马纹丝不动，不是找着出危险是什么？玉漱和蒙毅藏身山洞，外国士兵都追上门，秦国虎狼之师再次失踪。若不是蒙毅带着玉漱回到咸阳，是不是少了个大将军和公主都没人知道？蒙毅伤愈和玉漱留在山洞，就是不回家。如此看来，玉漱和蒙毅的感情迸发，若没有导演的精心布局，还真成不了事实。可这压根就是强买强卖。

　　其实，综观整部影片，亮点还是不少。比如在帝沙圣殿，成龙围着灵棺和两名护卫斗智斗勇，再如在粘鼠胶生产线，利用对手的鞋帽和自己的衣服巧妙脱身。这些成龙驾轻就熟的“搞笑打斗”场面不仅展现了他最富个人特色的一面，也让观众乐得前仰后合。《新警察故事》获得一致好评，可见观众多么怀念“打不死”的陈家驹和马如龙，因为那才是成龙，在局促间挥洒自如，于危难时嬉笑怒骂。尽管成龙自己越来越想拍巨片，越来越想拍史诗，可那些赖以发家的本领还是不该丢。（艾随随）

　　就怕货比货

　　《神话》里处处可见别的电影的影子。作为商业大制作，没有也不敢有创意，本来在意料之中，但是明显陈旧的套路，你拿来用，结果却是“橘生淮北则为枳”，我就要质疑它存在的理由了。

　　“不怕不识货，就怕货比货”。先说故事：秦始皇手下大将和皇妃相恋，一人因误服长生不老药而不死，另一人经过轮回，再度和爱人相见。《神话》的故事情节和《秦俑》如此相似，难怪让人大起小觑之心。同一个故事，《秦俑》可以把穿越时空的爱情经营得荡气回肠，《神话》却是“拉郎配”：玉漱公主前一刻还在以民族大义为借口拒绝未婚夫，转眼间就打算不顾一切和蒙毅将军终老山间。最令人气结的还有结尾：杰克不是蒙毅，所以玉漱公主不打算跟杰克走，那么杰克的那些梦该怎么解释呢？

　　再说人物。富于探险精神的考古学家，这是印第安纳·琼斯的标记，杰克毫不犹豫拿过来用，至少应该有点专业精神，不该一心只当探险家，而忘了自己是个学者。通观全片，无论是知识面还是气质，杰克都和学者沾不上边。连一把剑的铸造年代，都得麻烦博物馆专家告诉他。

　　接下来是表演。动作戏里的爱情可以虚弱，但不能虚假，蒙毅和玉漱的爱情就完全不可信。成龙的文戏弱，有目共睹，但这不代表成龙不能演感情戏。论面部表情之单一，高仓健更甚成龙，但人家照样能将《追捕》《远山的呼唤》演绎得缠绵悱恻。《神话》只顾经营火暴的大场面，将人物感情视作可有可无的点缀，才是《神话》不感人的真正原因。

　　最后说影片对科学的态度。大部分依靠特效镜头制造卖点的影片，都对现代科技持反省、怀疑的态度，而《神话》走得最远：它虚构出一个无引力世界，以此证明“科学的局限”。没错，真正的科学精神包括承认科学的局限。但《神话》里的神话怎么看都像是巫婆神汉的把戏。且看它的自相矛盾之处：陨石造成的无引力世界只用一张纸片就能抵消，但是在那个巨大的皇宫里，却层层叠叠漂浮着无数的东西，也没见前面的东西把后面的无引力世界抵消掉。（王陈）