新疆地处中国西部的边缘，特殊环境下各民族多种生存方式和价值取象与丰富多变的地貌特征是不可分离的，油画家在这种自然状态下有一种亲合感，这种壮丽的人文景观，自然景观及充满生命力的审美特点体现着这种地域条件下产生的审美观念：一种气势恢宏的高原、沙漠、戈壁、绿洲、草原和纯朴强悍的女人、男人，构成了具有丰富文化底蕴得天独厚的审美特征，这也是区别于其它区域的较大差别。可以说新疆的生存景观给新疆油画家研究油画艺术语言提供了多元状态的素材原件，也使画家们在视觉感受上更本质地贴近了本土。

　　地理结构的原因，远离文化中心的处境，使新疆油画创作一直处在自然生态中，并没完全介入潮流的局限中，使新疆油画具有较强的地域特征，正是这种现状才形成了新疆油画的特殊审美特征。再者，多民族区域文化背景使油画创作始终以多元的形态存在，没有形成统一的艺术形式，相同的艺术风格，那么也不会产生相统一的审美标准。油画家是以主体的自然情感，关注自己的艺术体验，由真实体验而产生创作激情，在自然艺术创作的规律中形成多元艺术形态。这是人类精神的真实表现，他蕴含着油画家对内心世界真诚的情感灵魂。新疆的油画创作因没有受到过太多的各种思潮的推动和影响，而一直在自我体验的自然的艺术到艺术自然经验的过程中，这也是在油画家不同表述中归纳出来的，同时也都体现着创作主体独特的审美观念和价值取向。它将为中国油画的创作事业发展提供了有意义的思考。

　　三、民族性与现代性

　　地域作为人类生存空间存在的位置，无疑蕴含着它特殊的内容，“地域与民族精神”的自然联系也是人类存在的基础，而在人类自然的生存环境中，地域对民族心理，文化性格也产生着较大的影响。对油画民族性的形成提供了一块肥沃的土壤。

　　油画民族性，是一个已经提出来的老问题，也是一个困扰中国美术界的问题，从油画引进的早期开始，就引起人们的重视和讨论，新疆油画家们曾在民族化的问题上出现了两种不同的意见，倡导民族化思考主要是从引进西方化的角度考虑，认为这是已被历史证明的规律，只有在民族化的旗帜下，才能使一切外来文化艺术在我国民族的肥沃土壤中健康成长发展，而持反对观点是从油画的本体来考虑，认为“油画如果改掉了它外来画种的特色，将不成其为油画”。两种观点最终还是要创造出具有民族特色油画。看来关键不在于油画是否提倡民族化，而在于怎么去“化”。那么在这个问题上提高油画的纯正性比提倡简单的民族化更为重要。

　　以前的那个概念主要是针对油画形成语言的改造，而我们所说的“民族性”，是两种完全不同的概念，在以往的讨论中总是混淆。所谓“民族性”是指民族特性，民族特色，它主要反映在民族精神上。对中国油画民族性的理解，应建立在学术的价值观基础上。不是表现民族题材就是有民族性，实际是对民族性的低俗化理解，把形式语言和精神内容这两个方面结合起来做深入的探索，这是解决民族性中的重要课题，即形式语言的课题。从这方面来讲，它构筑了新疆油画的基础，在某种程度上弥补了新疆油画由先天的不足而带来的缺憾。为中国油画的发展提供了重要的支撑作用。

　　随着油画本土化的进程、与民族性问题相比之下油画现代性的问题似乎是更加复杂的另一个课题。油画家在不断地为油画如何体现中国民族精神和民族特色而努力探求，经过半个多世纪地边学习边创造的实践，取得了阶段性可歌可泣的成就，特别突出的是在早期偏重于题材内容到后期注重语言表现上的探索所取得的成果。相对在世界艺术的大格局中，中国油画所应具备的民族面貌和艺术水准的要求，还需要全国和新疆油画家共同付出更进一步的探索，特别是在中国近期几届大展中可感到新疆油画家在艺术语言上与时代精神和民族精神认知上迈出了很大的一步，把风格看在是一个时代的标志，这也是几代新疆油画家对时代的思考，