来自德国的“身体的世界”（Body World）的展览自1995年以来，已在世界范围内巡回展出十年，参观人数达一千五百万人，被媒体称为人类历史上参观人数最多的展览，因而也就是最成功的展览了。自去年元月起，该展来到了加州的科学中心（California Science Center），至今近一年，观众如潮，参观人数达六十万余，也就是平均每月有五万余人参观。那么所看的是什么呢？

　　展品是二百多具被矽化的男女老少的人体。所谓矽化，就是用矽取代人体的水份和脂肪，使处理后的人体看上去像塑料似的，被称为“科技木乃伊”。这项技术为德国海德堡大学的冈舍尔.文.海庚斯教授（Gunther Von Hagens）所发明，于1978年获得专利，之后，他于1993年在海德堡大学首创人体矽化研究所，1996年不远万里来到中国，出任大连医学院的客座教授，并在那里办了人体矽化中心，估计又是中国劳工的蓝领白领都很廉价的缘故吧。据冈舍尔.文.海庚斯说，一个“高科技木乃伊”耗时约一千五百个小时，真是和上帝造人的速度不能同日而语。

　　他（她）们都是被扒了皮、肌肉殷红的人体标本。除了悬挂在空中和立在那里的个个被整齐劈开的人体之外，余下的倒不那么僵直，各自按设计者的意志保持着生活的状态，有正突破上蓝的篮球后卫，有正在出击的击剑手，有在棋盘旁长考，有的将自己的整张皮举在手里阔步而行，象拿着件小大衣似的，还有个怀孕的母亲做出类似标准美女的卧姿，剖开的肚子里露出一个卷着身体的胎儿。这胎儿并非是唯一的，展品中还陈列了从一个月到八个月的各阶段的生命的外形，包括那些有先天缺陷的，没有大脑以及心脏长到了胸腔之外的婴儿。

　　这自然不是一般的解剖学意义上的展览，还有别的。在这个别的里面，我想到马克.昆茵，那个把自己的“人皮”悬挂在纽约的古格申画廊里的雕塑家，他的“嗜血”和别人的一些作品，包括那位女性艺术家凯恺.斯密司的作品，那也是悬挂在展厅的“人体”，（也是从艺术家自己身上翻下的模子？）胎盘和长长的脐带从“人体”的下身脱落而出。这些当然更非解剖意义上的胎盘和脐带了。

　　冈舍尔.文.海庚斯教授的衣着打扮，和约瑟夫.波伊斯几乎没有两样，同样的宽边威廉帽，同样的黑色背心（皮革），同样的浅色衬衫。以约瑟夫.波伊斯的鼎鼎大名和德国籍来讲，这不应是个巧合。波伊斯认为精英的概念完全莫须有，人人可成为艺术家，艺术目的就是使大家都得以解放。若以这个观点看，海庚斯是解放了，他通过那些矽化的人体标本，使自己得到解放，这个展览即是解放的象征。在那些手舞足蹈的人体标本中，我们看到了冈舍尔.文.海庚斯教授对解剖的痴迷，对人体矽化的痴迷，同时也看到了他那与马克.昆茵近似的“嗜血”，尽管那里的血已被矽所取代了。

　　我不由地想起一件几年前所看见的作品，题为：《三十秒》，作者是英国的道格拉斯.戈登(Douglas Gordon)，这件作品拿了许多大奖，其中包括九七年英国透纳奖（Turner Price）和九六年的荷果.包斯(Hugo Boss Price)大奖。

　　就形式而言，那是很简单的影像作品，其实连影像也谈不上，不过是一段通过录影机打出的一段文字而已。观众走进一间有灯光的屋子，六、七秒后，屋里灯忽然熄灭，墙上便出现了那段文字的幻灯。为了保持原作感，我还是把作品的原文摘引如下：

　　“一九零五年，一位医生作了个试验，他试图与一枚刚被断头台斩下的头颅进行对话。

　　那头颅刚被斩下时，眼帘和嘴唇紧缩了五、六秒，几秒钟后那紧缩停止了，脸上呈现出松驰，眼帘半合，露出些许眼白，正如刚死了的人那样。

　　就在那时，我对他大喊了一声：“兰奎拉”！我见到他的眼睛慢慢睁开，动作清晰，眼神也不昏茫和空洞，生动地看着我，几秒钟后，徐徐合上。

　　我又喊了一声，那眼帘又徐徐抬起，没有收缩，更关注地朝我看来，然后，又徐徐合上。我这样向他喊了第三次的时候，就没反应了。正个过程持续了二十五至三十秒。”

　　一般说来，需要二十五至三十秒的时间读完这段文字。