由天津人民剧院推出，著名导演王延松亲自执导的大型话剧《望天吼》将于8月10日至14日在北京天桥剧场上演。《望天吼》通过讲述国宝“望天吼”的辗转流传，展现了古玩铺“恒雅斋”老板赵如圭一家人在“九·一八”事件至“天津事件”爆发一年之间跌宕起伏的命运遭遇和国恨家仇的情感历程。

　　这部大型话剧在天津滨湖剧院的演出赢得了观众的满堂彩。那么，究竟是什么样的艺术魅力赢得了观众的喝彩和掌声呢？在北京首场演出前夕，记者采访了本剧的主创人员，让他们来跟大家聊聊《望天吼》吸引观众的亮点。

　　《望天吼》展示卫派文化

　　“这部话剧强调地域特色，是强调津派文化的卫派话剧。”在句中饰演赵如圭的国家一级演员张金元介绍说。他认为无论从演员的台词方言，还是剧中所体现的天津民俗、码头文化和玉文化都表明：《望天吼》是一部有着浓郁地方特色的天津卫派话剧。

　　本剧导演王延松也认为此台戏剧的主干就是要表现天津人被日本人占领时期的活法儿。剧中运用民俗文化因素“娃娃大哥、鬼市、洗三、订婚仪式”，使故事及人物更具传奇性。此外，剧中描述玉文化的大段独白以及展示码头文化的情节设置都将增加观众对天津地域文化的了解。娃娃大哥是按旧时风习，如新婚夫妇婚后不育，即去天后宫报回一个泥胎娃娃，供养在家，每年砸碎重塑，称之“娃娃大哥”。“鬼市”是作为溥仪手下的太监和赵如圭进行“望天吼”交易的场所。

　　著名导演倾力打造 天津人艺五代同堂倾情演绎

　　《望天吼》剧组阵容强大。导演王延松曾经执导《物理学家》《无常·女吊》《白门柳》等话剧和音乐剧。《无常·女吊》曾走出国门，荣获第十四届开罗实验戏剧节四项大奖。在剧中饰演赵如圭二女儿怀玉的青年演员藏倩介绍说，王延松导演在工作中精益求精，针对不同的演员采取不同的引导方式，这非常有利于演员对角色本质的理解和发挥。

　　这部话剧也凝结了天津人艺五代演员的心血。据张金元介绍，为了打造精品剧目，这幕大剧两次调换角色，演员阵容强大。有出演赵如圭的国家一级演员，曾出演《蛐蛐四爷》，并获中国戏剧梅花奖及白玉兰奖的张金元。这部剧还请出了天津人艺第一代演员陆西饰演反派。陆老是国家一级演员，从艺六十余年的著名表演艺术家。他们精湛的表演技艺，为人物形象的刻画和塑造增色添辉。

　　前事不忘后事之师

　　此台话剧高度弘扬爱国主义和民族精神。张金元介绍说此台话剧是集观赏性、思想性和艺术性的三位一体。正值世界反法西斯战争和抗日战争胜利60周年之际，此台话剧的上演无疑让中国人在享受幸福生活的同时追忆中国民族曾经的沧桑荣辱。

　　剧中年近耄耋的老一代艺术家路希（在剧中饰演日军军官佐藤）曾亲身经历了日本侵占天津的历史。他的表演再现了当年在他眼中的日本军官刚愎自用，虚伪的形象和本质。陆老说这部剧展现出上个世纪三十年代的天津人民在遭受外敌入侵时，由委曲求全到奋起反抗的心路历程。《望天吼》再现中国人民的骨气和昂扬向上的精神，让观看话剧的观众朋友们从追忆历史中深思中华民族的灵魂。

　　国宝的故事

　　所谓“望天吼”，即龙之第三子，本称“蒲牢”，“望天吼”为其俗名，其形似龙而小，性好吼，今钟上钮是也。剧中的“望天吼”是主人公赵如圭收藏的宝玉之一，按剧情介绍是末代皇帝溥仪从天安门华表上取下，一直随身携带的珍品，但溥仪在蜗居天津时迫于生活压力，把它变卖给了赵如圭。当佐藤小野试图将“恒雅斋”的宝物据为己有、并企图消灭整个天津时，赵如圭和心爱的宝物同归于尽，但是最终留下了这个国宝，因为这是民族精神、传统文化的象征。“望天吼”贵在名字一个“吼”字，正是这个“吼”体现了中华民族不屈不挠、昂扬向上的抗争精神。

　　此次来京首演，《望天吼》主创人员对演出精益求精，一再修改排练，以期为北京的观众朋友们奉献一道“色、香、味”俱全的文化大餐，以飨观众。