编者按： 在山西文化中，“晋商文化”绝对是一朵独特且魅力无穷的奇葩；而展示晋商爱情生活的舞剧《一把酸枣》，则是中国近代舞蹈艺术创作上最具震撼力的作品。整台舞剧，在创意、编导、舞美、服装、道具、灯光等方面，都达到了相当的高度，它具有饱满的激情、激昂的音乐，以及曼妙的舞蹈，使观众通过大开大合的气势和气韵流畅的节奏，在几近完美的艺术享受中体会到舞剧的至美。7月16日，中央政治局委员、中央书记处书记、中央宣传部部长刘云山同志看过《一把酸枣》后，认为“它的冲击力、感染力很强，震撼力很强，是一部成功的民族舞剧”，“是小题目演绎了大主题，或者说是小题目演绎了大背景、大题材。”

　　刘云山说：“看了舞剧后，非常强烈地感觉到这个舞剧在创作上的创新和探索。《一把酸枣》体现了一种精神，体现了一种什么精神？一种探索的精神、一种创新的精神、一种开拓的精神。我们一般认为舞剧大体上是比较抽象、比较写意的，但我看了今天这个舞剧后，一个非常明显的感觉就是它把抽象和具象结合得非常好，把写意和写实结合得非常好。所以我说这个舞剧是一种创新，是舞剧艺术上的探索，包括整个舞剧的灯光、舞美，以及服装、道具、音乐都体现出了创新。最后一场骆驼舞，就是一个创新。我看过很多舞蹈，还从未看过骆驼舞，而你们编排得非常好，很新颖。这就是一种创造。”

　　是的，《一把酸枣》扎根泥土，充分体现了泥土的芳香，表现的是底蕴深厚的晋商文化，是鲜活的民俗，是浓郁的乡情；同时，又饱含着人类精神的永恒追求和永恒力量。

　　因此，《一把酸枣》一经面世，便引起了业内专家及广大观众的热切关注。剧组在北京、广州、深圳等地演出时，所到之处，好评如潮，时常出现一票难求的场面；今年5月底剧组在上海的演出，尤其取得了巨大的成功。 在此，谨编发两篇有关《一把酸枣》在上海演出的评介文章，以飨读者。

　　5月18日晚7时，下了多日的小雨已渐渐停歇，上海大剧院显得格外清爽，门厅前，悄悄挂起了一幅巨型海报：枣红的底色充盈着整个画面，衬出一个带有乡土气息的名字———《一把酸枣》，浓郁而不失凄美。人们有的驻足观看，有的怀着期待的心情走入剧场，这一切都预示了当晚演出的不同寻常。

　　《一把酸枣》和上海是有缘的，首先它为口味挑剔的上海人民带来了一台风格独特的好戏。在来上海之前，它已在山西、北京、广州、深圳巡演32场，广受好评。上海是其成功与辉煌的又一见证者；然而意义还不止于此，《一把酸枣》从创排、宣传到上演，这其中的过程与故事似乎更值得咀嚼，它和上海这座城市的精神既相连、又互补，它告诉我们何为永恒、震撼和交融。

　　上海，我的第二故乡

　　说起《一把酸枣》，话题就离不开张继钢，然而此次上海之行他却显得格外神秘。早在5月11日的新闻发布会上，他因身在俄罗斯而未能出席，仅通过录像向媒体表达了向往之情，并郑重承诺首演当晚一定会和大家在一起，可是他失约了。19日晚上，他在开场后匆匆露脸，又匆匆离去；20日上午他参加了艺术研讨会，下午和余秋雨会面，晚上终于准时走进了大剧院。

　　其实，张继钢和上海特别有缘，上海曾见证了他《野斑马》《千手观音》和肩上芭蕾的成功。这次的《一把酸枣》也不例外，难怪他曾坦言：“上海是我的第二故乡。”他特别在乎每次在上海的演出，他知道，赢得了上海观众，也就能赢得了全世界，因为上海是面向世界的窗口，在这中西交汇的城市，艺术家更容易找到中华民族文化的发展脉络和方向。

　　张继钢说，如今全国的经济中心在上海，可遥想当年呢，可能在山西。两处的地理位置不同，上海在长江三角洲，有宽阔的地域和富庶的自然环境；而山西仅有一把黄土，这么一个贫瘠的土地想要致富、想要在商业上扩展自己的领域，是非常艰苦的。他爷爷兄弟三人，其中就有两个是在走西口的路上失去归途的，每当听母亲讲起这些，他就感到山西人特别不容易。通过《一把酸枣》，张继钢想让大家感受一下舞剧的味道、咀嚼一回酸枣的滋味。他认为，如果说《千手观音》能走进千家万户，舞剧也同样能做到深入人心，这是对一个艺术家的真正考验。在《一把酸枣》中，他要展现一段段精美的舞蹈，一种饱含沧桑的、饱满的人文情感，一种黄钟大吕、高天厚土般的文化。

　　和上海攀亲的还不止张继钢一人，该剧作曲、来自南京军区武警文工团的方鸣也表达了自己对上海的感情。他说，每次都怀着感激之情来到这座城市，因为他在上海音乐学院及其附中学习了16年，在音乐上的所有知识都是上海给予的。他把这次演出视作对城市、对母校的汇报。其实，方鸣进入《一把酸枣》的创作也是很偶然的，他的作品风格或大气磅礴，或雅致精细，对山西的东西却一无所知。但方鸣看重的是和张导的合作机会，每次都有新的收获，不仅是艺术上的，还有为人处世方面，于是便有了舞剧中现代与民族相融合的音乐风格。

　　上海对于山西的感情，源自余秋雨的散文《抱愧山西》；而余秋雨对山西的感情，则来源于发现后的感动和震撼。

　　十多年前，余秋雨来到平遥，在一处当时的机关里找到了日升昌票号，从而发现中国不是历来都与财富擦肩而过的，山西在历史上创造了让全国都惊叹的奇迹。这个奇迹是怎么产生的、怎么消失的？又是怎么被忘怀的？他开始思考这个让人震撼的事，并相信它有理由震撼更多的中国人。当《抱愧山西》发表时，很多作家和诗人看后都哭了。余秋雨说：“从‘余’姓的族谱上看，最早的老家在山西，当然，历史上‘古槐移民’从山西出发的人很多。我到山西有回家的感觉，无论在哪里见到山西人，我都会和他聊一番，我总觉得和他们有一层感情的东西在里面，非常投缘。”

　　5月19日，余秋雨从美国飞回上海，下午参加了上戏的“创意论坛”，晚上又去大剧院观看了舞剧《一把酸枣》。这次演出，让他再次为山西感动：“山西人出手不凡，一连拿出几台大戏，还带来几个展览，可喜可贺。”当然，余秋雨仍不失学者本色，他眼中的“酸枣”有两大意义，一是爱情悲剧的文明价值，二是城市文化的坚守。

　　余秋雨说，舞剧对我来说不是一般的演出，经济学家在研究山西时关注的是票号的管理和流通，而我更关注那些恋人在村口分别的情景以及他们成功回来后面对昔日恋人的心理触动，其中蕴涵了多少人间悲欢，这才是北方茫茫大漠间最让人感动的东西。这个爱情故事慢慢延伸发展为一个大悲剧，它带有非常重要的文明价值，它重新抓回了中华民族流失的历史洪流，展现了在追求价值和成功过程中人性的落脚点。剧中当成功的驼队回来时，一切的财富和荣耀全都在大墙下的爱情面前“卡通化”了，这是一种“反拨”，试图表现在文明进程中需要付出的代价。

　　谈到山西和上海的不同城市文化时，余秋雨也表达了自己的见解：“酸枣”沉淀了中华民族最让人感动的传统美德和现代文明的冲撞，它来上海演出，观众觉得是去看一台好戏，而不仅仅是山西戏。山西近几年在文化动作上非常值得仰望，包括如何处理传统和现代、文化市场的机制和专家力量的组合。上海城市很现代、剧场很气派，但没有搞出这样水准的作品，问题出在哪里？好作品要有感动人的力量。当“酸枣”来到陌生的大上海演出，演完之后，观众会站在那里不愿离去，连续鼓掌几十分钟，这就叫感动！山西在坚守自己的文化阵地中作出了很多贡献，张继钢之所以成为全国舞蹈艺术界的“神奇小子”，这是社会综合影响力的结果。舞蹈是讲究形体美的，有些舞蹈家在细节把握上可能更杰出，可形不成张力；张继钢则对整台舞剧有完整的意向，显得很大气，他懂得舞剧也可有震撼人心的效果。

　　咀嚼酸枣，永久回味

　　精简不失精美　据山西艺术职业学院院长李力介绍，本剧直接投资是500万，其中280万来自省委宣传部，100万来自文化厅，还有120万靠煤炭企业资助。除此之外，演出还动用了学院舞蹈系和美术系的大量学生，但由于这是作为一个教学实践完成的，所以这些间接人力资本就不计在内，若是真要估个价，那起码再加上500万。

　　《一把酸枣》在北京保利剧院演出时动用了287人，而此次上海之行却将人数精简到89人，其中包括所有演员、舞美、灯光和音响。对此，李力院长解释道，人员的精简是在不影响艺术质量的前提下完成的。当时考虑到有本科、大专和中专三个年级，作为一个整体的教学实践，能参与的都让参与了，有的演员仅在其中跳短短一段舞也去了；而现在这个版本，任务最多的演员要跳11段舞，整个后台就在紧张地抢装换装，在观看时你会发现有些演员很面熟，这就是抢装的结果。所以说，在单个舞段上的人数并未减少，只是每人承担的角色更广了。

　　山西风味和现代元素　音乐是一部舞剧的灵魂，《一把酸枣》想要达到的音乐效果是：味道是山西的，感觉是现代的，是一种经过提炼的山西味。为此，作曲方鸣还有一段有趣的创作经历。

　　他坦言，自己对于山西音乐的了解，也就仅限于在上海音乐学院学过的一些山西民歌，如《五哥放羊》和《山西佬》等，其他一无所知，于是当时还不太敢接这戏。但在张导的坚持下，他花了一个半月来到山西采风、体验生活。途中，一个民乐专家和一个民俗专家陪着他边说边唱，领略了山西的二人转和风俗禁忌，这对他的音乐创作起了重要作用。方鸣在《一把酸枣》中努力做到以下四点：一是既要注意气派，又要做到雅俗共赏，这样音乐才能传播；第二，既要给舞剧提供一个强大的情感支撑，又要给舞蹈提供强有力的节奏律动，同时还要考虑到音乐本身的发展逻辑和规律；第三，要把现代人的欣赏习惯和理念与山西民间音乐素材相结合，在提炼中获得观众认可；第四，在整部舞剧的和声及配器上体现民族性、当代性、通俗性，同时也不忽视技术性。

　　众口品“酸枣”　《一把酸枣》在山西的票房是空前的，而在广州、深圳、上海等处巡演，并非完全商业操作，更多的是作为“华夏文明看山西”经济文化周的一部分。对此，上海学界也给予了高度重视，先后两次召开“品枣”研讨会。

　　5月20日上午，舞剧《一把酸枣》艺术研讨会在文汇新民联合报业集团举行，上海戏剧、音乐、舞蹈界的专家毛时安、荣广润、凌桂明、陈飞华、蓝凡、方元等参加了会议并发言。毛时安认为，山西文化品牌强势出击，全方位亮相上海，有胆识有气魄；蓝凡说，舞剧将生活元素转化为舞蹈元素，酸枣味道与海派舞剧风格迥异，但同样深受上海观众喜爱；方元则评价道：意境简单，手法丰富，这是舞剧美学的最高境界，酸枣最震撼人的就在这里。

　　紧接着，5月23日下午又举行了“华夏文明看山西”经济文化艺术周综合研讨会，山西省委常委、宣传部长申维辰，上海市委宣传部副部长陈东，上海市文广局局长穆端正，上海市作家协会主席王安忆等参加了研讨。大家一致认为：“华夏文明看山西”是对山西的成功宣传、营销和沟通，它创造性地把文化、商业和旅游三个要素结合起来，在沪掀起了山西文化旋风。

　　咀嚼《一把酸枣》，尝尽人生百味，其中有厚实的中华文化、有凄美壮丽的爱情、有当代职业艺术教育的成功、有传统与现代的交融，也有观看体验所带来的震撼和感动。“酸枣”带着上海观众的掌声走向了下一个演出地，但它留下的滋味却将被上海永久珍藏。

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