商人形象幕后的符号

　　学者与艺术界人士评点陈逸飞

　　中国社会科学院研究员赵一凡：

　　他很成功，他成功地挤入了西方艺术机制。他如此被承认、被标价是中国艺术家突破的一个限。讲现代艺术，不能不讲这个，说明中国人一样会玩那些。他可能时代的痕迹不那么浓，也不那么关心“父亲”，但他很聪明，善于模仿，尽管毁誉交加，他的艺术依然是中国的艺术，反映的是中国文化的华彩部分，是陈寅恪怀念的东西，苏杭织造的成果。董小宛、柳如是妙在什么地方？为什么陈寅恪会隔着200 多年的时间暗恋柳如是，口口声声“河东君”，好像常在一起饮茶作诗？看陈逸飞的画就会明白。所以不能低估陈逸飞的艺术成就，他挖出、再现了中国文化中富丽堂皇的部分，而我们经过战乱、革命把这些东西都忘了。中国文化传统从来自足，后来自足被打破，断了。陈逸飞展示了中国文化的这个断层，他反映的是传统文化，有光晕，有伤感，又有现代西方技法的支持。

　　广州美术学院副教授黄专：他的艺术兴趣集中反映了中国艺术尤其是中国艺术市场的趣味中比较畸形的一面。

　　中国社科院文学所冷林：他是第一个在艺术界里广泛树立起商业信心和成为成功商业模范的艺术家。

　　北京大学教授戴锦华：陈逸飞，我没有记住他任一画作的名字，因为两部电影《海上旧梦》与《人约黄昏》，他在某种程度上真正进入了我的视野。于是，在我的文化记忆中，陈逸飞的作品似乎有着若干相关的含义：其一是陈逸飞似乎在大众文化的意义上指称着“中国（艺术）走向世界”之梦的实现；其二，陈逸飞成功的行画，成功地填充了欧美世界中国想象的内容；其三，如果说陈逸飞的欧美成功，明白无误地告白着东方主义的胜利；那么有趣的是，伴随着上世纪90年代中国社会的变迁，陈逸飞式的中国想象却成功地内在于中国的大众文化生产之中，成为填充一份想象的怀旧内容之一。

　　引自《艺术世界》2001年第三期