四川在线消息盐源县大嘴纳西族自然村有个传统民俗，每年春节期间都要连办九个晚上的歌舞晚会，纳西人载歌载舞送旧迎新，形成泸沽湖畔的一道亮丽风景———
纳西人真是无处不歌，这是我在大嘴纳西族自然村里感受最深的一点。在我的眼里，背柴回家的女孩子唱着山歌回村，赶集的男子也是一路哼着歌怡然自得，坐在车上的男女用歌声伴随旅程，乘摩托骑马的也是边走边唱。在家里，姑娘们开门在唱，关门在唱，切菜在唱，炒菜在唱，吃饭在唱，喝酒在唱……进了村，我仿佛落进了歌的海洋里。在这样一个歌舞之乡，他们岁末年初的隆重文艺民俗就更有韵味了。
这个自然村是四川省盐源县泸沽湖镇木垮村大嘴社，现有127户950人，除了11户汉族和通婚进入的十多个摩梭人、藏族、彝族人外，其余均为纳西族人，所以被称为纳西村。这个村也是离泸沽湖最近最大的村子，湖里涨水时，就会有部分村子伸进湖里。
盐源县纳西族的年节习俗和汉族的春节相似，节期是从除夕到正月十五，纳西语里叫“吉则”。
当地人每年在“吉则”期间的初一到初九，夜夜都要举办文艺活动，初一、初九是以村为单位进行集体狂欢，庆贺旧年的结束和新年的开始，而初二至初八是家长们为十三岁“成丁礼”的孩子举行庆贺会，一般是几个家庭联办。
村里人老早就要为这个活动作准备，特别是那些小姑娘们，有的孩子自己编排舞蹈动作，不少母亲也协助她们编排。村子里有几个小姑娘舞蹈队，全都在精心准备相互较劲。今年的“春节晚会”，何高佐娜姆等在泸沽湖镇小学上学的五个姑娘，从年前一个月就开始准备，每天做完作业她们就开始编舞，她们根据民歌自编了《狮子山》、《美丽的泸沽湖》等，在晚会上表演效果很好，还得了五十元奖金。
“春节晚会”的场地总是设在家庭的院坝。头上是很亮的星星，因为海拔高，星星好像就在头顶上。人们支起几盏电灯，在院坝边放上音响，坝子周围全是人。女性在这一天一般要穿民族服装，小姑娘总是打扮得鲜艳明丽，小伙子也要扮得特别俊，有的还西装革履。
上台的人总是引人注目，大多纳西人都不怯场，只要主持人一点名，就会主动上台，有许多时候还自己请缨上台去唱，个别被主持人点后有些忸怩，众伙伴就会拉他上场。最有意思的是，有一次一个很小的男孩子，才五岁左右，主动走上舞台高唱当地的情歌，唱了一首之后，意犹未尽，又再唱一首，声音圆润，动作老练，赢得了人们发自内心的掌声。这里唱的，大多以泸沽湖的民歌为主，内容大多围绕泸沽湖、狮子山，以及歌颂母亲、表达儿女之爱，不少还是情歌，尽显泸沽湖这个母系社会“活化石”的特色。这里的人个个音色都不差，再难的高音在他们嘴里都很少唱走调，游刃有余。
演唱结束后，人们就要跳舞，舞是传统的民族舞蹈。跳一会儿后，由村子里的东巴先生或年长者给领舞者说几句祝福的话，并献上哈达，末了，旁边的人就会燃放烟花爆竹以庆贺。然后，村子里的人再次跳舞，人越跳越多，最后舞成了近百人的壮观长龙，并有吹笛手伴奏，人们边跳边齐声吼，声势浩大。在家庭举行的活动中，有不少小青年嫌不过瘾，将学会的迪斯科和劲舞等也跳上了，让老人们大开眼界。
九天里的纳西村文艺节目总是精彩纷呈，到初九的晚上村里就举行颁奖大会。每个人领奖时，场里场外都放鞭炮，炸得烟尘弥漫，硝味飘荡。
值得一提的是，这些晚会是纳西人聚会的一种主要形式，也是为青年们结交异性朋友创造时机。我就看见一些小伙子在人群外东张西望寻找意中人，待晚会结束，不少男青年会深夜翻木楞房寻姑娘，这是当地的一种婚恋习俗。
让人伤感的是，如今众多的旅游者正潮涌般进来，纳西村这种朴实的民间晚会，会不会因而沦为世俗的牺牲品，渐渐消失呢?
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